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在朱怡成看来,老人家一句话说的非常好,革命工作无高低贵贱之分,只有分工责任不同。
只有彻底消除了这种传统概念,那么这社会才会进步起来,国家也会越来越强盛。
当然了,当发展到一定程度,必然会有新的阶级产生,但相比而言,那也是一种进步,这种新的阶级取代旧阶级是社会进步的必然因素,也是不断给社会带来活力的推进剂。
第二件事,关于赋税和贪腐问题。
这两者可以说是一点,从目前情况来看应该还算不错,无论赋税方面还是贪腐都控制的比较好,当然也是因为大明初复不久的原因。
一个王朝或者说一个政府,从一开始总是有些新气象的,但随着时间的推移,一些阴暗面就将逐渐暴露出来。
可以说,历代王朝都逃不过这些问题,王朝的统治者一直在和这些问题进行斗争,所以才有那么多因为赋税而爆发的战乱,甚至财政崩溃导致的王朝更替,也有不断腐败到反腐再到腐败连续不断的恶化。
二者合一,形成了一个永远也走不出去的怪圈。
这些问题其实到二十一世纪依旧存在,朱怡成也从来没有奢望能够彻底解决问题。
他只是希望能把问题控制在一个范围内,这也是他建立铸币厂和银行以控制金融,减少损耗,然后又以养廉银方式减少贪腐的主要目的。
再加上各项监察制度的建立,还有手中锦衣卫的控制,以做到有效的防范。
但这些依旧不够,对于监察的严格还需要有一定的群众基础,其实历代王朝统治者也想到了这点,这也就是民间所谓“告御状”
的形势,但这种形势往往只是形势而已,经明朝一朝,也就是朱元璋在位时做到了,但以朱元璋的强势却也未能杜绝这种情况,其难度可想而知。
所以,要实施这种方式还需要两点,一点是言路的畅通,第二点就是三方的监督。
开民智,保证言路畅通,再加上非官方的第三方监督是必要的。
虽然这无法彻底解决问题,但能够保证以最大限度把问题控制在一个范围内,这就是朱怡成所需要的。
既然谈到了以上两点,尤其是第二点,那么就不能不说第三件事了,那就是言论。
前面说过,文人嘛,善于用嘴皮子和笔杆子,言论是一个好东西,它既有好的一面,可同时也有令人害怕的一面。
适当地控制言论,或者说引导言论,这是统治者必要的手段,也是稳固统治的有力武器。
更重要的是,如今大明还未真正获得天下,这天下最强大的对手清廷依旧拥有比大明更为雄厚的资本。
朱怡成心里很清楚,一旦有所失误,那么所带来的结果很可能是无法挽回的。
许多胜负不仅是在战场,更在战场之外。
清廷在神州还有大量的地盘和充裕的人口,清廷依旧以正统自居,神州大地上,许多人依旧还愿意做清廷的奴才。
至于那些义军,无论是祝建才或者是川中的王致清,他们所用的手段是用宗教来控制,在所被控制的人中,他们当然视之为“救世主”
,沉浸在打造一个极乐世界的幻想之中。
那么在这种时候,言论就极其重要,或者说宣传。
只有用这种方式来告诉自己的臣民,同样也告知这神州大地所有的老百姓,争取他们的民心,这才是最好的办法。
为此,朱怡成决定在除六部和总参谋部之外再成立一个部,而这个部就叫宣传部,宣传部顾名思义就是以言论出发,控制和利用宣传的部门,但这个部究竟用谁来负责,关于这点朱怡成手上却没有人,为此他委托廖焕之和邬思道等人看看有谁值得推荐。
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