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实施下去,恐不见益。
而元孝友仍在继续奏言论:“古诸侯娶九女,士有一妻二妾。
《晋令》:诸王可娶妾八人,郡公、侯妾六人。
《官品令》:一、二品可娶四妾;三、四可娶三妾,五、六可娶二妾,七、八可娶一妾。
所以阴教聿修,子孙人丁兴旺。
后代兴旺,孝也;修阴教,礼也。
而今我朝废此礼制,由来渐久。
将相多娶公主,王侯则多娶后族,故而无妾媵,习以为常。
妇人多幸,生逢今世,满朝文武官员皆不娶妾,天下之人皆只娶一妻。
如果有谁贸然多娶,则家道离索,身遭坎坷,内外双亲知后,还会加以讥笑怪罪。
当今之人,通失礼教。
父母嫁女,则教之以妒;姑姊逢迎,必相劝以忌。
持制夫为妇德,以能妒为女工。
还自云为了不受人欺,怕他人笑话。
王公贵族尚且如此想法,已下何敢二意?
夫妒忌之心生,则妻妾之礼废;妻妾之礼废,则奸淫之兆兴。
斯臣之所以毒恨此也。
臣请奏,以王公、一品可娶八妾,通妻以备九女;称事二品备七;三品、四品备五;五品、六品则一妻二妾。
限以一周,悉令充数。
若不充数,或对妾不待之以礼,使妻妒加捶挞,免去所任官职。
其妻无子而不娶妾者,此乃自绝后代,无以血食祖、父,请以不孝之罪,离遣其妻。
臣之赤心,全为家国。
欲使婚丧嫁娶无不合礼,贵贱各有其宜,省人帅以出兵丁,立仓储以丰谷食,设赏格以擒奸盗,行典令以示朝章,庶使足食足兵,人必信服之。
又冒昧申妻妾之数,正欲使王侯、将相、功臣子弟,满朝人丁兴旺,传祚永无穷止,此臣之志也。”
高澄听了后续之言,只觉得此易成宠妾灭妻之势。
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如今各王侯将相,王公贵族相互联结姻亲,皆有各自利益盘算,即便强令,又如何能消真正的妇人之妒。
不过各地设仓丰谷,倒是可取。
此时朝堂一片哗然,众说纷纭。
元善见端坐问道:“众卿对临淮王之言,可有异议?”
因与高澄与元孝友私交甚好,故而自己不想在朝堂上亲自驳他面子。
便对崔季舒使了使眼色,眼神斜了斜,表示让他上奏反对。
崔季舒见了,随即上表道:“陛下,临淮王之言,虽有其益,但亦有其弊。
省人帅虽可扩充徭役兵丁,增加税赋来源。
但增徭之效,增税之源,皆取之于民,实乃增加民负。
臣觉此事,尚需再议!”
而后又有多人反对,皆站出表奏:“陛下,婚嫁休娶之事,自古言七出才可以休弃,若依临淮王之言,只怕妄生休弃之事,一夫一妻,妾乃附属,又怎可同妻而论之。”
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