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其实历史上,华佗根本没有跟曹操说要开颅。
开颅一说,是罗贯中在三国演义中杜撰的一个桥段,并不真实。
真实历史上,华佗因医术被曹操征召,随后成为了曹操恩养的十六异士,与左慈等人一起呆在了许昌,常伴曹操左右。
陈登第一次重病时,是华佗救了他,同时也留下了叮嘱,告诉陈登他的病三年之后会复发。
可三年之后,陈登已经被曹操从广陵调走,改任东城太守。
在任上,陈登重病复发,使人前往许昌请华佗,可曹操却不放人。
此时,曹操已经非常忌惮陈登。
因为陈登在徐州的表现太好了,不但深受广陵士民爱戴,更连续两次以少胜多,击败孙家北上的大军。
尤其是第二次,还是孙策亲自领军,却依旧铩羽而归。
更让曹操感到担心的是,陈登还同刘备相交莫逆,形同挚友。
这要是换了刘备的话,大概率还能容忍,可曹操在这方面异常敏感猜忌。
曹操本来就是浪漫细腻的性格,起兵之后,又连遭背叛,因此脾气性格就越来越变得多疑诡谲。
将陈登调离广陵,改任东城太守之后还觉得不够,眼见有这机会,索性想将问题彻底解决。
没有曹操的允许,华佗无法离开许昌,前往东城给陈登治病,而陈登也因此病死。
陈登的父亲陈珪曾提携华佗,举华佗孝廉。
虽然事情没成,可华佗事实上已经成了陈家的门生。
这件事情,让华佗对曹操产生了很大的怨气。
再加上曹操其实并不重视华佗,将他捆绑在身边,也只是视为阿谀之臣。
以才自傲的华佗忍受不了这种状态,后来便找了个借口,假意妻子病重,请得假期,得以离开许昌。
可华佗只是请的病假,假期总要结束。
但华佗离开之后,曹操几次三番的命令他尽快回来,可他却几次三番的请求延长假期,就是不回来。
曹操顿时生出疑心,命令当地官员前去探视,并下了密令,如果华佗的妻子真的病重,那么就赏赐华佗四千升小豆,延长假期,让华佗妻子好好养病。
可如果病情是假的,那就以欺主之罪将华佗抓起来押送回许昌。
结果当地官员过去一看,果然华佗妻子安然无恙,便将华佗押送许昌监狱。
在监狱里,华佗遭受了拷打,承认了罪过。
荀彧想为他求情,请曹操看在他过人的医术上,为将来做打算而赦免华佗。
可曹操却讥讽道不必担忧,像华佗这样的无胆鼠辈多的是。
最后华佗是死在了拷问中,而当曹操病重的时候,会不会后悔当初没有留华佗一命呢?
华佗此时自然是不知道他日后的坎坷,不过出仕的心思,倒是困扰他很久了。
华佗传有记载:华佗本作士人,以医见业,意常自悔。
充分说明了华佗不但想要出仕,而且还因为医术耽误了出仕而感到后悔。
面对刘封的问话,华佗变得忐忑起来。
犹豫了好一会儿,他才回答道:“佗确有出仕之心,只是年岁日长,身无长物,唯有一点医术,实在是让人汗颜。”
刘封点点头,继续问道:“元化先生,倘若有一出仕的机遇,却要先生用医术来换,先生可愿?”
华佗吃了一惊,虽不明白刘封这么问的原因,但思索了下,却是摇了摇头:“佗飘零半生,除了这点医术,已身无旁物。”
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