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第一章 民智与帝权（第4页）

所以能就读之人至少也是个小富户，家有余产，可能本来就在家中自学了，官学等于给他们一个入仕的机会。

至于眼界格局，此等人读书多了，自然会打开眼界，而一旦开始接触政务，慢慢也就有了经验。

刚入仕也不会授予高官，有一个过程。”

“陛下，臣还有一疑虑。”

公子婴也喝了口茶，“当下无论是世族还是士子为官，家境都还不错，为官的薪俸更可为家中生活增添一份保证，因此治政能力或有优劣，官声通常都仍佳，再加上御史府监察，即便山东六国旧民对秦律不满，却鲜闻有因官吏贪酷获罪。

然而寒门入仕，现有薪俸就是其家所得，若其所得不足养家，那就很有可能出现……”

胡亥打断了公子婴的话：“出现以权谋私，对吧。

其实皇兄所言的就是清官与浊官的区别。

清官不以俸禄为生，浊官因贫寒而俸禄不足以满足其所想而起私念。

皇兄，所有事情都必然各有利弊。

近数月，我鼓励商贸、试行深耕法提高粮产、设立匠师台促进匠作，皇兄又以为如何呢？”

公子婴觉得皇帝的问话显然不仅仅是表面上所显示的含义，于是陷入思索。

胡亥也不催，静静的饮茶等待着。

公子婴想了差不多两分钟的时间，抬头说：“陛下兴商贾，原曾说过以商代替徭役，民商皆有所得，等同给民减负。

深耕与堆肥，促进粮产自是强国之举，匠师台鼓励匠人巧思，促进军械和民具更易用，也是推进生产之举。

恕臣愚钝，臣皆认为这几项是利国利民，想不到有何弊端。”

胡亥笑了笑，摇摇头：“于国于民，确如皇兄所说，没什么弊端，也是天下发展的方向。

但换个角度看，对皇帝，对贵族，可都不是什么好事儿。”

他站了起来，走到公子婴案前就地一坐：“深耕与多季种植促进了粮产，粮食多了就用不到那么多农人，会从田地中释放出很多人力。

这些人力就会更多地从事匠作、织纺，酒肆和食肆等也可获得更多人手，商贸将会更多地发展……粮食多了，生活所需品多了，百姓手中的资财也多了，就会有更多的人能够读书、入学、成为士子。”

胡亥习惯的奸笑又来了：“那么问题就来了。

士子大都是有自己的思想的，有思想的人多了，对皇兄这样有食邑、对购置拥有大量田亩之富户，会不会就让人觉得是一群不劳而获之人呢？要知道，单就赢姓宗室中就有很多人没有为官，没有为百姓谋，是拿宗室岁俸生活的，岁俸钱粟又来自税赋，那么有了思想的百姓，会不会就想推翻现有的皇帝、官吏呢？”

公子婴也笑了：“陛下请免臣直言犯上之罪，臣觉得陛下所言有些夸大了。

就算百姓不满皇帝与官吏，可治政之事仍然是需要有人来做，维护疆界仍需士卒和将军，就连陈胜在陈郡，也是自己称王收赋，以此管束所侵大秦郡县。

如果没有朝堂和各级府衙，臣不认为百姓均可自安。”

“皇兄说的不错。”

胡亥赞同道：“但皇兄有没有想过，百姓们的思想如果强大到想要推翻现有的朝堂和府衙，当然他们想要的是在推翻原有之后，挑选他们认为能够符合他们利益的新王新帝新朝堂和新官吏。

始皇帝崩而朕以二世皇帝即位，皆因朕是始皇帝的亲子，而非朕是能够满足百姓利益的人。”

“真到我说的那种时候，百姓们显然不会认为世袭皇帝是最佳选择，因此或许会搞民间推举制，每隔数载就搞一次全民选举，推举他们认为可满足自身利益者治政。

这些被推举之人就只有几载治政权力，比如四载或五六载，到期就必须再行推举。

皇兄觉得这样的做法，是不是对百姓而言更适合呢？”

“臣想象不出。”

公子婴觉得皇帝说的简直就是天方夜谭，不搞世袭搞推举，那这个天下还不全乱套了？百姓是什么，百姓就是一群蝼蚁。

虽然蝼蚁也能掀翻官府或朝堂，就像现在山东的情况那样，但最终还是要有新的帝王来统治。

商替代夏、周替代商、秦替代周，不都是这样吗？虽然朝代更替都是因原有朝代如小皇帝所说对百姓过于压榨所致，那就换一个帝王朝代好了。

任何一个朝代的各个帝王只要别太昏庸，延续数百载总还是能做到的。