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韩谈给公子婴端来文房四宝,公子婴把胡亥的话写成诏令,韩谈拿去用玺。
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秦汉时期没有一品大员、九品芝麻官之类的品级,通常以俸秩进行区别。
三公即丞相、太尉、御使大夫为第一品秩,岁俸四千石,实得四千二百斛。
九卿为第二品秩,秩中两千石,实得岁俸两千一百六十斛。
第三品秩为九卿之下百官之负责者,秩真两千石,岁俸实得一千八百斛。
郡守为第四品秩,秩二千石,实得岁俸一千四百四十斛。
还有一级也是我们能常见到的那时代说法,秩比两千石,岁俸实得一千二百斛。
这里又涉及一个度量单位,斛。
斛是容量单位,秦时一斛为十斗。
石是重量单位,秦一石为一百二十秦斤,约合现今60市斤,即30千克左右。
斛和石,在本故事中认为是同等的,即一斛等同一石,免得一会儿斛一会儿石,先把我自己搞晕了。
胡亥对尚宫令的俸秩定的是秩真两千石,每月一百五十斛。
若按之前说过的换算关系,一百五十石折四千五百个半两钱,按今天说,月薪就有元了。
而胡亥的乳母燕媪,原为尚席丞,比照这个等级应为秩比两千石,月薪元,升为永巷令则是秩二千石,月薪元了。
这件事儿不过一炷香(一炷香的时间是多长?说法不一,在这里就按一刻钟吧)的时间就办完了,胡亥招手对站在一旁的乐府令说:“让你准备的那个肚皮…。
。
咳咳,西域舞,怎么样了?”
“臣已经将女闾内的胡姬招入宫内传授乐女,这几日下来,已有两名乐女初见模样了。”
“哦?叫进来叫进来,让我看看。”
胡亥颇有点儿急不可耐的样子。
乐府令施礼出殿,然后就带进来四个乐手和两个乐女。
这时代的乐器主要是编钟、笙、笛、陶埙、鼓、缶,肚皮舞所要的乐曲演奏,显然没有编钟什么事儿,笙也没啥用,所以就是笛、埙、鼓、缶四般乐器,以鼓、缶两种打击乐为主。
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胡亥一看所带乐器就觉得有门儿,于是兴致勃勃的等着她们开始。
芙蕖立在丹陛旁,看着那两个乐女运气。
乐女头上戴有一个垂有轻帛纱的彩丝头环,眼睛以下轻纱丝帛遮面,翘鼻樱唇若隐若现,脖子赤裸,吊带胸衣,袒腹直到脐下两寸,腰间丝带环绕,上缀一圈小铃,由多条轻纱构成的裙装中雪白的大腿朦胧,赤足的脚腕上也绑着金铃,站在乐手前等待乐曲响起。
“这样的装扮,一会跳起来还不定什么个狐媚样子呢,这还不让小公子又变成昏君?”
芙蕖恨恨的想着。
笛、埙一起,先是奏出一缕异域风格的乐音,在大殿中徊绕,接着一声缶击,鼓声有节奏的一声一声敲起。
随着鼓点的节奏,两名乐女的腰身也一下一下的颤动起来,一脚在后为实,一脚在前轻吊,两臂弯曲过顶,手掌如花随着鼓声翻舞,眼中闪出诱惑的目光。
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肚皮舞的起源有多种说法,其中一种认为是源于宗教,是古时寺庙里的女祭司在生育仪式上表演的舞蹈。
舞者赤脚的传统是表示亲近自然,直接立足大地,表现自然与人类繁衍的相互关系。
在公元前一千年的美索不达米亚、埃及、希腊的一些寺庙壁画上,都能找到舞者的身影。
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随着鼓声不断加快和变换节奏,中间偶尔加入一声缶音,两名乐女的腹部前后左右摆动的更加强烈,手臂也由上向下,在与眼睛平行的位置到头顶间像灵蛇一般来回舞动扭曲,手掌和手指变化着不同形状,轻帛包裹的胸部也被甩动起来。
乐女们都是挑选的三围比较均衡的女孩,所以胸部并不是大奶牛的类型,而是中等紧凑。
不过这样的胸型一旦也晃动起来的时候,就平添了一种更强烈的刺激感。
随着乐女赤足的快步旋转,腰、脚的小铃随之响起清脆的声音,配合在音乐和鼓点当中,构成了一种迷幻的清音。
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