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【甲戌眉批:妙!
自谓落堕情根,故无补天之用。
】谁知此石自经煅炼之后,灵性已通,【甲戌侧批:煅炼后性方通,甚哉!
人生不能学也。
】
因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。
这里的女娲补天的故事背景,就是天倾西北,地陷东南的典故,。
传说共工与颛顼争帝,怒而触不周山,折天柱,绝地维,天倾西北,地不满东南。
正是有了这个典故中的共工怒触不周山,才最终引发了女娲补天的重大事件。
共工与颛顼争夺帝位,就隐喻了明末乱世,明清争夺天下的背景。
娲皇氏用了三万六千五百块顽石去补天,就是有无数的补天济世之才去尝试过挽救这个国家。
唯独留下了这一块没用,弃在一边,这一块就是崇祯皇帝的三皇子朱慈炯。
当时朱慈炯见如此多的济世救民之才都试着去前去挽救国家与民族,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。
只单单的剩了一块未用,这句之后的【甲戌侧批说:剩了这一块便生出这许多故事。
使当日虽不以此补天,就该去补地之坑陷,使地平坦,而不有此一部鬼话。
】
说的就是朱慈炯即使不能去补天倾西北,至少也能去补地馅东南,而不有此一部鬼话,指的就是石头记这本书,可见第一个作者就是这最后一块补天之石。
为何说这本书是一部鬼话呢?通过前文,看到了隐藏在此书反面的血泪历史之后,我们都能明白,作者为何说这书是一部鬼话,满纸荒唐言了。
一日,他的两个老师,方以智与吴梅村来看他。
这就是“一日,正当嗟悼之际,俄见一僧一道远远而来,生得骨格不凡,丰神迥别,【蒙双行夹批:这是真像,非幻像也。
该批:作者自己形容。
】”
从批语可知,这不是书中故事,而是真实的历史,一僧一道前来看望这最后一块补天之石。
批语也明说了这是作者自己形容的,也就是朱慈炯对自己二位老师的形容。
所以我们一定要分清,书中哪些是真事,哪些是幻像。
二位先是说些云山雾海神仙玄幻之事,后便说到红尘中荣华富贵。
此石听了,不觉打动凡心,也想要到人间去享一享这荣华富贵,但自恨粗蠢,不得已,便口吐人言。
看到这里我们要明白,这里绝不是朱三太子想要去人间享受荣华富贵,而是求他的两位师傅:“你们都是有大才能之人,希望二位师傅也带我下山去,拯救国家民族于危难之际。”
【甲戌侧批:竟有人问口生于何处,其无心肝,可笑可恨之极。
】
向那僧道说道:“大师,弟子蠢物,【甲戌侧批:岂敢岂敢。
】
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现在知道这里脂批为何说“岂敢!
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