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第二百九十二章 佞人（第2页）

这就是祸不单行，在卢植和南部的汉军联兵夹击的时候，泰山军也在纵横士四出，先后联络了青州黄巾和广宗的黄巾。

当然这里面自然也不是多顺的。

首要一个就是，原先张梁的扈将张谔成功随东征军进入了列人城。

然后张谔就泣血告诉济南渠帅祭孙，当日巨鹿大战人公将军张梁陨落的真相。

谣言说的没错，射死张梁的致命箭就是来自后方，正是河北本道的人。

但具体是谁射的，张谔也不知道，当时张梁还有气，让张谔归野，不要回后方，也不要将这件事告诉别人。

在张梁临死前的威逼下，那时候张谔哭着同意了，之后他就带着十几个嫡系弟兄换掉了军衣，在漳水附近流浪。

本来张谔已经熄掉了怒火和仇恨，被漳水乞活的困苦都磨灭了。

但直到，他那一天再一次看到那一群头带黄额巾的人，他才知道自己的仇恨是多么的浓烈。

果然，当得知自己恩师就是为教内人所杀后，祭孙怒火中烧，当时就要带兵杀回广宗，为恩师讨回公道。

但祭孙到底是祭孙，他爱其师，但更爱这黄天大业。

所以他克制住了怒火，加紧整饬所部。

列人一战，让他看到了青州黄巾和汉军真正主力部队的差距，也让祭孙下大决心好好按泰山军模式来编伍军队。

祭孙明白，无论是为自己恩师讨回公道，还是建黄天大业，都离不开手上这刀。

之后，他就从张旦的东征军借调了四百人的作训队，专门教青州黄巾明旗帜，懂金鼓，甚至还选拔特壮也学泰山军那样编练大阵。

但这些举动引来了青州军的另外渠帅的反对，他们隐晦的和祭孙表示，担心这样做，泰山军在青州黄巾的影响力太大了，终归不是好事。

但祭孙直接问了三个问题：

“不练兵，何以存身？”

“不练兵，何以回乡？”

“不练兵，何以光我黄天大业？”

这三个问题，让张饶等人无言以对。

是啊，他们现在在河北，面对精锐汉兵的刀锋，早已捉襟见肘，不练兵，不习阵，难道真的要在河北做个异乡鬼？

两渠帅中，徐和与张冲在济南的时候就打过交道，原先徐和还打算邀请张冲与他一起出海去辽东劫掠，但张冲因为被泰山附近的豪强联攻而错过了。

所以徐和对练兵一事并不反对。

但张饶就不同了，之前因为他和唐周的关系，他和张冲的关系是比较僵硬的，所以原先张饶也顾虑到这个心结，才反对。

但张饶又不是一个自私的人，之前他带着一万家乡子弟北上过河，损兵折将，就已经自觉愧对家乡父老了。

这要是再因为他的个人恩怨，再让子弟涉险，他真的如何也接受不了。

就这样，三渠帅都同意，青州黄巾的大练兵正式开始了。

青州黄巾本来兵源素质就高，反抗意识也强。

之前之所以屡败于汉军之手，就是缺乏战阵技艺。

现在，有东征军的四百作训队编伍战阵，又有东征军带来的敖仓粟，精兵足食，青州黄巾战力突飞勐进。

而且因为东征军大多数人都是泰山、济南人，和青州黄巾算同根同源，口音相似、习俗相似，所以融入也特别快。

所以，当邺城张冲的信使，带着书信到达列人城，邀青州诸将共伐河北汉军。

而祭孙也不负所望，只带信兵给张冲带去一句话：

“大雪融化时，必与弟共猎赤龙，不负黄天不负师。”

……