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第276章 宝玉论文死谏武死战（第2页）

袭人听了，便冷笑道：“你倒别这么说。

从此以后我是太太的人了，我要走连你也不必告诉，只回了太太就走。”

因为袭人的月银此处改由王夫人发放，所以袭人说从此以后就是太太的人了。

宝玉笑道：“就便算我不好，你回了太太竟去了，叫别人听见说我不好，你去了你也没意思。”

袭人笑道：“有什么没意思，难道作了强盗贼，我也跟着罢。

再不然，还有一个死呢。

人活百岁，横竖要死，这一口气不在，听不见看不见就罢了。”

袭人是说我不走还能怎么办，马上你就要灭亡了，就算还活着，也只能做个强盗山贼了。

实在不行，我还可以死了殉国，反正早晚是要死的。

这里句句说死，就是写他们在准备面对死亡了，这一小节里宝玉是1663年的韩王政权，他们面对清军的围剿，明白自己时日不多了。

【蒙侧批：自古至今，大凡大英雄大豪杰，忠臣孝子，至其真极，不过一死，呜呼哀哉！

】

袭人说的要走了，也是准备离开这个世界的意思，所以批语感叹，忠臣孝子到最后终究是一死。

宝玉听见这话，便忙握他的嘴，说道：“罢，罢，罢，不用说这些话了。”

袭人深知宝玉性情古怪，听见奉承吉利话又厌虚而不实，听了这些尽情实话又生悲感，便悔自己说冒撞了，连忙笑着用话截开，只拣那宝玉素喜谈者问之。

先问他春风秋月，再谈及粉淡脂莹，然后谈到女儿如何好，又谈到女儿死，袭人忙掩住口。

女儿便是书中的金陵十二钗簿册上的各个女子。

宝玉谈至浓快时，见他不说了，便笑道：“人谁不死，只要死的好。

那些个须眉浊物，只知道文死谏，武死战，这二死是大丈夫死名死节。

竟何如不死的好！

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必定有昏君他方谏，他只顾邀名，猛拚一死，将来弃君于何地！

必定有刀兵他方战，猛拚一死，他只顾图汗马之名，将来弃国于何地！

所以这皆非正死。”

宝玉的观点，可以说是作者在明亡后对这种价值观的反思，他们为了邀名而死，其实不如不死的好。

毕竟保存自己，才能消灭敌人，救国救民。

袭人道：“忠臣良将，出于不得已他才死。”

宝玉道：“那武将不过仗血气之勇，疏谋少略，他自己无能，送了性命，这难道也是不得已！

那文官更不可比武官了，他念两句书污在心里，若朝廷少有疵瑕，他就胡谈乱劝，只顾他邀忠烈之名，浊气一涌，即时拚死，这难道也是不得已！