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第169章 贾宝玉续庄子南华经（第4页）

彼时惠能在厨房碓米，听了这偈，说道：‘美则美矣，了则未了。

’

因自念一偈曰：‘菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？‘五祖便将衣钵传他。

【庚辰双行夹批：出语录。

总写宝卿博学宏览，胜诸才人；颦儿却聪慧灵智，非学力所致——皆绝世绝伦之人也。

宝玉宁不愧杀！

】

今儿这偈语，亦同此意了。

只是方才这句机锋，尚未完全了结，这便丢开手不成？“黛玉笑道：”

彼时不能答，就算输了，这会子答上了也不为出奇。

只是以后再不许谈禅了。

连我们两个所知所能的，你还不知不能呢，还去参禅呢。

“宝玉自己以为觉悟，不想忽被黛玉一问，便不能答，宝钗又比出”

语录“来，此皆素不见他们能者。

自己想了一想：”

原来他们比我的知觉在先，尚未解悟，我如今何必自寻苦恼。

崇祯朝廷灭亡之后，正常情况下宝玉就该出家避世了，结果崇祯皇帝临终遗言让太子去南京延续国祚，所以这里宝玉又放弃了出家。

直到后来南明彻底灭亡，贾宝玉隐射的华夏才抛弃薛宝钗和袭人，出家离去。

“【庚辰眉批：前以《庄子》为引，故偶继之。

又借颦儿诗一鄙驳，兼不写着落，以为瞒过看官矣。

此回用若许曲折，仍用老庄引出一偈来，再续一《寄生草》，可为大觉大悟矣。

以之上承果位，以后无书可作矣。

却又作黛玉一问机锋，又续偈言二句，并用宝钗讲五祖六祖问答二实偈子，使宝玉无言可答，仍将一大善知识，始终跌不出警幻幻榜中，作下回若干书。

真有机心游龙不测之势，安得不叫绝？且历来不说中万写不到者。

己卯冬夜。

】

想毕，便笑道：”

谁又参禅，不过一时顽话罢了。

“说着，四人仍复如旧。

【庚辰双行夹批：轻轻抹去也。

“心静难”

三字不谬。

】

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