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与戏子的“浪”
不一样,同样是“浪”
、“浪”
的目的不一样。
民间“浪”
女人儿的“浪”
是情感的需要,戏子的“浪”
是职业的需要。
不管此“浪”
与彼“浪”
有什么不同,但都是她个人的事儿,并不影响人们的穿衣吃饭,也不会影响到人类的进化,何必大惊小怪?!
记得有位不著名的作家曾在书里这样写道:漂亮的女人儿要是真的“浪”
了起来,就像春天的花朵谁也没办法阻止它的绽放,除非一场狂风或冰雹使其毁灭。
这个“浪西施”
就是一个水灵漂亮的女人,也并非无缘无故“浪了”
起来。
她长得花容月貌,十六岁时被父母包办强行嫁给了葫芦庄大她十几岁的一个丑陋不堪的大男人儿。
她的父母是看中了男方老爹有一手制作银器的赚钱手艺,在葫芦庄街市的墙圪旯里凑合开了一个银匠小铺儿,家里有一所好院子有几间好瓦房,在葫芦庄也算是富裕的小康人家了。
假若“浪西施”
嫁给一个皇帝或总统,或嫁入王公贵族富豪之家,她也许不会“浪”
,即便“浪”
人们也会对她的“浪”
做一番高雅别致的诠释,会对她的“浪”
赞叹不已、津津乐道,甚至对她的“浪”
很可能会有一大帮跟风崇拜者,也很可能会形成一种社会的流行时髦,也许整个社会会发疯般地跟随着“浪”
起来,这个“浪”
会令人不可思议地烘托演化成“潇洒”
“活泼”
“浪漫”
和“富有诗意”
。
可“浪西施”
没这个命儿,她嫁的人儿是一个连“浪”
字儿也不认识的丑陋不堪的酒鬼。
造物主白白给了她一幅美丽的面容,俗世白白糟蹋了造物主的精致作品。
造物主无论再精致的作品一旦投放在浑噩的世道,投放在浑噩的地方,投放在浑噩的人手里,就会变作滑稽可笑的东西,甚至会变作使人讨厌唾弃的废品。
“浪西施”
的娘家是邻村的一户种庄稼的穷人,可穷人家的闺女不会因为贫穷而丑陋,“浪西施”
嫁人时已出落得像一朵鲜花一样美丽,可她的父母竟硬生生地把他这朵鲜花插在了臭狗屎上,鲜花也染上了臭狗屎味儿。
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