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第四百八十三章 崔氏（第2页）

因为这些人要不真的非常穷，要不就是非常隐蔽，在乡里之间都有非常好的名声。

从一些本地县吏口中，胡溥也证实了这一点。

有一名县吏曾讲过崔氏的一位族人的故事。

说在上一代崔氏的头面人物叫崔寔，这个人当时为了补贴家用，不顾时人讥讽，操持酣酿贩鬻的营生。

但这崔寔卖酒呢，又不是为了赚钱发财，每次都是取了足够用的，余下就接济乡里。

以至于崔寔死后，是真的叫家徒四壁，没有余财。

如果这还只是个人名声的话，那下面诸事就是崔氏给地方上带来的德行了。

首先一个德是，崔氏兴办学舍。

作为以经学传家的清流型豪强，他们之所以能代代为官，靠的就是经学传承。

按照他们崔氏自己的说法。

他们自先祖迁安平、世业农，初时衣食不继，苦心农耕，勤俭度日，始至温饱，即督子弟志学。

学有成，才有了这份传承。

为此，崔氏专门设学舍，不仅授学后辈族人，还教授乡里的向学者。

所以，崔氏精舍就和当年度满求学的伏氏精舍一样，都是一个在本地具有重要文化意义的存在。

乡里谁家不想子弟能读经做人上人？所以皆德崔氏。

崔氏第二个德就是，广垦田亩，兴修水利。

和那些脱离田土的清流士族不同，崔氏是非常通晓农事的。

其家数代都组织乡里人开垦田亩，教授乡里人农业技术，告诉他们何时该种什么作物。

此外，崔氏还将大量的田土借给乡里人耕种，还将优良的垦殖工具借贷给乡人。

更更重要的是，博陵最大的水渠也是由崔氏组织修建的。

博陵境内最大的河流是濡水。

但濡水穿博陵西而过，那博陵东的农业用水就困难了。

所以崔氏专门挖建了一条水渠，引水入东。

而且为了防止乡里之间争水，这条水渠就由崔氏负责。

当时胡溥听到这话的时候，不寒而栗。

因为别人只看到了崔氏的德行，他则看到了崔氏对地方上深度的控制。

他既有广田，徒佣数千。

这些人都是直接靠崔氏吃饭的，焉敢违背崔氏？

还有崔氏掌握了此地最先进的技术，那些被指导的乡里人也不敢得罪这些农业大家，深怕后面地里种不出东西来。

更可怕的是，崔氏还掌握着博陵的水渠，直接就将县东的农业用水全部纳入了掌控。

谁敢得罪崔氏？

用现在的话说，崔氏既提供着庞大的就业岗位，又掌握着最先进的生产技术，更垄断着经济发展的核心资源。

你说怕不怕？无怪乎，崔氏有德呢。

崔氏第三个德就是家族内人才辈出。

这一点胡溥还是理解的，人才辈出就是说崔氏家里代代做大官，能很好的保护好乡里人。

这逻辑并不复杂。

因为如果本地没有这种通天的大族庇护乡人，那必然是要被流官县令所鱼肉的。

所以崔氏越强，县令就越不敢盘剥治下。

随着对崔氏的全面了解，胡溥暗暗感觉这事的棘手。