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第52章 准备就绪（第1页）

“决定好了吗？”

“是的！”

“不后悔面对生死抉择？”

“永不悔！”

“那么我们就事先说明，未来无论结果如何都不要怪我。”

“自然。”

凝视着每个人坚定的表情，古岳回头瞥了一眼身边的可欣，略感无奈。

“看看你这训练方法！

一个个的都快变成无感情的训练器了……”

“哥，要是你够胆，自已去跟师父说。

不过照我想，你应该很快会被教训。”

“咳，也对…还是在伤口痊愈之前暂避争执吧。”

笑声里，谈话转向另一问题。

“嗯？那么，可欣，你觉得…比如雨儿能否跟着一起学习这项修炼技术呢？”

她提出一个建议。

古岳闻言，微笑着点头同意，“那就让雨儿加入试试，如果适合她，对她或许是个机遇，不是么？如果不成也不会损失什么。”

不久后，雨儿带着一丝疑惑踏进了场地。

当内气积累至一定程度时，便要开始进行体内的行气修炼。

具体的行气路径有两种：

一种是从先天回到后天：由前向后，丹田之气下降至尾椎的海底，继而沿着脊柱上升，穿过玉枕、百会及卤门等点后，再次前行至前额、人中，经过喉咙与胸膛，最终回转至丹田。

另一种是从后天归于先天：即从后向前的方向运动，自丹田上行通过心胸处、人中心点等关键穴位向下延伸，沿着脊椎下滑并绕过尾骨返回海底点，然后再沿着正相反方向上升返回丹田。

这两种运行方式初学者可能会觉得难以捉摸，但随着练习的深入将自然而然地变得流畅无碍。

重要的是：上述两行运气术只适用于单个人的日常修行过程中;一旦对敌，则必须注意及时转换方式避免出现发劲不顺的情况。

达到某种程度的内功修为，不仅能随心驱动自身之“气”

，对于对方气机的变化亦可即时感知并做出相应动作。

本派——沂山心诀则集两种行气技巧优点，引导灵气入体，其步骤如下：灵气进入体内后按照一定的线路先后经过若干节点，并贯穿各脉轮最终收纳于丹田之中。

需释放时逆向运作将此能量释出。

整个上午都在这个演武场上，古岳耐心地讲演了数个小时。

随着陈可欣的理解逐渐深入，她领悟到古岳为何等到力量恢复后再教授这套功夫，因为在他解释每一个部位时都能清晰感受到其内部气息流转配合解释部分动作，使得整个演示更加易懂。

事实上，即使花费了一上午的时间，他也只是初步阐述而已。

午餐结束后，接下来的时间被用于让大家亲自去感知外界弥漫的气息，并且尝试将其引入体内形成循环，这是修行最初的起步，也是最为基础的部分。

古岳知道从零开始学习的重要性，所以他鼓励所有人积极尝试，他自已则坐下打坐以便快速复原自已的能力，直黄昏方止。

随后，在简短地询问过后令他十分欣慰的一幕发生了:尽管还未完全掌握运行方法，但大家都已经能初步感觉到周围的气息流，相比之下自已当时花上整整一月时间才略有体会，因此看到众人这般迅速领悟的速度实在喜出望外。