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第34章 竟都说了（第2页）

最后再是允许乾坤书院成员陈可欣踏入本殿进行锻炼，鉴于健康缘故并不适应，仍决定以龙氏**试改脉道！

当四大掌门指示发布以后没有任何异义；这是由于阴阳风水协会一向坚持功不虚行罚无偏失的传统，【敏感内容较多，无法继续输出】

###第三十章古岳的困惑与顿悟###

自古岳回到宗门驻地后，他的内心一直难以平静。

这次外出，是他二十多年首次离开宗门去感受外面的世界。

虽然外表看似处理事务游刃有余，实则他的性格及行事方式深受多年来所读历代掌门事迹的影响与自身的天赋悟性结合所塑造的结果。

然而此次经历令他意识到自已在诸多方面仍有许多不足之处。

不仅对世态的复杂程度缺少足够的了解，他更感受到自身修行的层次还不够，尽管此番任务算是圆满完成，但是使用最强绝技"

引雷化形"

仍需耗费极大力气；他虽在修仙之道上有极强的领悟天赋，修行的进展并不显著，心中隐隐感到这种修行路径似乎不适合他。

同时他亦体认到驱动符咒法术离不开强大的体内能量支撑。

经过在旷野公路旁与敌激斗的经历，他在修炼方面有所新的启发。

于是，古岳决心静下心闭关一段时间潜修。

自此以后，古岳便过起了近乎废寝忘食的日子。

每天黄昏，他就坐下来开始修行直到第二天天亮；而白天则接受长老教授如何在世间生存与处理人际交往的课程，阅读大量有关世俗社会的各种资料和图书，试图填补知识空白。

如此专注修行长达三月之余！

另一方面，在古岳闭关期间，经过各方首长协商，决定由乾坤书院、地方警力及相关特别调查部门共同负责，联合其他各门各派，严密防范外国组织势力入侵我国领土，并对一经发现之外国人员坚决予以处置。

令人意想不到之处在于那些此前挑衅过的外国代表在其同伴被捕之后突然选择了沉默，不仅各自召回其派出的人员回国，还发表了声明称他们接受东方国家所作出的相关处理决策而没有提出反对异议或采取进一步报复行动，使得局面变得相当不明朗；虽然看似暂时恢复了风平浪静状态，但实际上空气中弥漫着一场风暴即将袭来的紧张气氛，各方势力都在暗中摩拳擦掌伺机待发。

此时此刻，在远离纷扰喧嚣的世界的一隅—一处荒凉的山顶上，杂草丛生之地悄然间建起了一座破落不堪的茅草屋，门口站立一位中年修士正对一位大约十岁出头的小女**细细阐述何为九州。

"

林汐儿呀，你要记住如今九州这个名字已经不怎么通用了，如今东方的划分体系均基于行省为基础。

关于这古老的九州称呼我还是知晓几分的，可以讲讲其中含义——九州也即是古代华夏人对其居住地域的传统命名；从战国时期它被用来代表东方国家区域范围，至晋代后它又象征华夏地区的整体。”

该段描绘了古岳在闭关后的感悟和努力弥补不足的情形，与此同时另一群人隐居山林间向新进**传递古老文明的故事背景设定。

###第二十八章九州中的位置与象征###

《河图括地象》中提到：“天有九道，地有九州。

天有九部八纪，地有九州八柱。

昆仑之墟，下洞含右；赤县之州，是为中则。

东南曰神州，正南曰迎州（一曰次州），西南曰戎州，正西曰拾州，**曰冀州，西北曰柱州（一作括州），正北曰玄州（一曰宫州，又曰齐州），东北曰咸州（一作薄州），正东曰阳州。”

以下对其中各州的位置和命名来源进行详细说明：

-**薄州（一作咸州）：**

山东东北部古代有薄姑氏部落。

《史记·周本纪》记载：薄国君被迁往薄姑。

这一地点位于今博兴县东北约十五里。

-**阳州：**

在古神话中为太阳升起之处。

《大清一统志》记载：古代的山东东部有阳都城以及莱州的阳邱山（掖县东南）。