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第1章 走出大山（第2页）

爷爷每次出诊都要背上“青囊”

，这是习惯，也是出门的必配。

秦泊君这次背上“青囊”

，走出大山，既是秉承爷爷的习惯，也是为了睹物思人，怀念爷爷。

晨霭中，墨青色的蛇皮袋，在曙光初现的山雾笼罩中，反射出微微的亮光。

为了青囊中的东西，秦泊君收拾了一个晚上。

他用一根麻绳的两端分别将袋口与袋底绑定，这就算是蛇皮袋的背带，这样蛇皮袋即可提，又可扛，还可以背。

乡亲们早已站满了秦泊君的院子里，等待着与秦泊君一同前行。

老乡男女老少十几号人，都是青一色的蛇皮袋，只是颜色不同而已。

在这深山老林里，蛇皮袋似乎是打工族的标配。

省钱，耐磨，携带方便，什么物品都可以往里装，衣物碗筷，腌菜咸肉，想带什么就装什么。

山里人携带的蛇皮袋，就像是传说中江湖大侠背在身上的百宝囊一样，里面应有尽有。

秦泊君的蛇皮袋里，除了日常用品外，还装着银针和医书，那是爷爷给他留下的传家之宝。

当然，山外打工的人就不一样了，一般可分三类。

一类是手拎着包，开着小车的人，人称白领，他们是凭借知识智慧走天下的；还有一类是挎着旅行包，几个人拼着车的人，人称蓝领，他们是凭借技术本事闯江湖的；三是扛着或背着蛇皮袋，挤着大巴或火车的人，俗称农民工，这类人没有文化，没有特定的技术，只能打打杂，进进厂，有什么活就做什么事，就像他们的蛇皮袋一样，有什么就装什么，虽说也算广义上的蓝领，但不如叫农民工恰当。

秦泊君就是属于第三类的打工人，没有毕业文凭，没有岗位资格证，没有一技之长（有祖传的医术却没法发挥，这就相当于没有）的三无人员，外出谋生全凭勇气加运气，其前程怎不让人担忧。

有什么办法呢，爷爷去世了，秦泊君失去了唯一的亲人。

爷爷在世的话，凭着祖传的医术，祖孙二人日子还算是滋润。

爷爷一走，天就算塌了。

没有亲人的家不再温润、温暖、温馨了，不再有家的特性了。

秦泊君眼角暗含泪水，一步三回头地看着老屋，仿佛在期盼着爷爷从屋子里走出来，用那苍老而熟悉的声音叮嘱着:

“君崽呀，早点回家，爷爷在家等着你”

自从爸爸与爷爷大吵之后，爸爸就离开了大山，离开了爷爷和他自已。

具体因为什么，秦泊君不知道，那年他太小了，似乎没有留下什么印象，后来妈妈也不辞而别，再也没有回来过。

家里只剩下爷爷和他两个人。

爷爷什么都没有告诉他，只是“君崽呀”

“君崽呀”

地呼唤着。

秦泊君就是在这一声声的呼唤中，慢慢有了记忆，慢慢长大成人的。

“走吧，别回头了，山外的世界繁华着呢。”