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第126章 太史子义邀是仪（第3页）

孔融在汉末，素为道德楷模，孔融让梨，兄弟争死，都让孔融的美名传播天下。

这样的一个人，会突然去取笑嘲讽是仪的姓氏，这就非常奇怪。

更让人感到不解的是，是仪居然会当即改名。

要知道是仪这个人可以刚正不阿留名史书的，历史上在孙权豢养的疯狗酷吏典校郎吕壹疯狂咬人的时候，许多名臣重将都瑟瑟发抖，不敢抗衡。

唯有是仪，在吕壹再一次诬陷他人的时候，站出来说出了真相。

当时孙权大怒，几次三番的逼问是仪，可想而知这份压力有多大。

哪怕孙大帝再怎么落魄了，也绝对不是区区孔北海所能比拟的。

可是仪却始终坚定不移，甚至不惜用全家性命担保，使得孙权感叹道：“使人尽如是仪，当安用科法为？”

况且是仪刚正不阿的性格并不仅仅是仅有这么一次。

在著名的二宫之争中，是仪作为鲁王的太傅，却忠诚于国家，上书三四次，直接说明孙权偏心鲁王的严重后果，请求孙权尊重太子。

这样一个人，居然会畏惧孔融一句玩笑话，甚至不惜背祖忘宗的改名，这实在是很奇怪。

不过结合到两个字的含义，刘封就有了自己的判断。

东汉是一个谶纬横行，玄命大行其道的时代。

而氏字不但民字少一，是为民无上也，而且氏字还有崩的含义在内。

当时全国能用崩字的还有谁？

自然是当今皇帝。

而是字则截然不同，是一个妥妥的美字，不但有刚直不阿的含义在里面，字形更是极好。

程昱梦见双手捧日，而被曹操认为是自己的心腹，赐改名为昱。

那是字同样也是日在头顶，以头扶日，所谓“日在头上”

是有事君之相】，那这是字妥妥的也是美字。

孔融让氏仪改名为是仪，这不就和曹操让程立改名为程昱如出一辙吗？

也正是这个原因，刚直不阿的是仪才会如此顺从的改换姓氏，因为他明白这是孔融的一番好意，而且孔融也是正确的。

只不过是仪虽然得到孔融的欣赏，却并不受孔融重用，这其实在孔融这里也不是第一回了。

是仪旁边的太史慈，不也是现成的例子吗？

听见太史慈的问话，是仪却是云淡风轻的调侃道：“子义此行，乃是如鸟上青天，当大展雄才，扬名海内。

仪却只是中人之才，为政处事也唯忠勤二字，即便留下，也无甚用处。”

太史慈却是正色答道：“子羽兄何出此言，只要是兄愿意留下，慈定当向明公全力举荐是兄。”

太史慈这话是出自真心，他和是仪是在孔融那认识的，本来也只是泛泛之交。

只是他这次南下的途中竟然又遇上了对方，于是便结伴而行。

两人在路上闲来无事，便谈天说地。

太史家可不是普通的豪强，人家祖上也有过千石大官的，是真正的官宦之家。

太史慈自然也熟读经书，研习兵法。

和是仪的一番交流之后，太史慈察觉到了对方的不凡，就极力想要邀请是仪留在徐州。

东汉实在是一个非常具有特色的朝代，而乡土情则是不可不尝的特色之一。

太史慈自觉自己一个青州人，来到徐州之后，必定会受到徐州同僚们的抵触和排挤。

哪怕是仪是个没才干的，只要品行过得去，太史慈都打算举荐对方，或者干脆自己私下招募。

可太史慈惊喜的发现，是仪居然很有才干，性情清恪贞素，让人感佩不已。

于是，太史慈更想要举荐是仪，若是能让是仪也入刘徐州麾下，那自己也就不会那么独木难支了。

是仪却始终推辞不受，想要继续南下，打算去江东刘繇处看看。

太史慈明白，是仪应该是和先前的自己一个想法，投奔刘备不如投被刘繇，毕竟他们和刘繇才是乡党。