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第二百零六章 五爷的肝火（第2页）

本质上并没有偏离正衣冠、复燕京这一准则。

无非是以拖待变。

复汉人天下而非复明室天下，也是基于此法理。

为何非要当众说自己是为复汉人天下而战，而非复明室天下而战，在于这两个说法涉及到“保国”

还是“保天下”

。

保国者，其君其臣肉食者谋之。

意君臣自谋，与天下百姓无关。

保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。

意天下兴亡，匹夫有责，人人都当参与其中。

王五就是想劝说洪部院、潘监军以天下为重，暂时舍弃明室隐忍以待。

否则一昧强调保国，那剃发乃至和谈一事，真就是叛徒行径，难以解释清楚。

现在看来，韩王对于“权变”

应是领悟，并支持的。

这让王五心中松了口气，只要韩王这位大明亲藩能支持和谈，虎帅、郝帅、袁帅那边就没理由反对。

毕竟，根本上来讲，三位老帅只是挂着明朝的牌子抗清，而非真的明臣。

连明朝的代表韩王都同意议和，三位老帅有何理由反对？

若弃了明朝牌子不用，那更当利用现在的有利局面暗中积蓄力量。

只洪部院显然对明朝太过迂忠，见韩王竟说王五说的好，急得刚要开口却被韩王抬手止住，摇了摇头道：“先生先听我言。”

说完视线朝正瞧着自己的王五看去，微微点头后重新看向洪育鳌，沉声道：“孤当日就说过天下乃天下人之天下，非我朱家一姓之天下，此言先生应当不曾忘吧？”

“殿下！”

洪育鳌眉头微皱，韩王这般说辞是有大问题的，难道大明三百年江山真就要轻易拱手让人？

事后他同潘公公商议过，二人一致意见是大明法统绝不能轻易相让，否则后患无穷。

好在韩王并不肯监国，如此他所言只能代表韩藩态度，而不能代表明室，日后真若复国成功，可以此据理力争。

韩王这边突然走到王五面前，问他可识得昆山顾亭林，又或读过此人的书。

顾亭林便是明末大儒顾炎武。

王五当然是识得的，不过没见过其人，只知其主张的思想一二。

如亡国亡天下之分。

但他并没有说自己识得顾炎武，也没有读过此人的书。

因为他这具身体的原主人与顾炎武没有任何交结，甚至都不识几个字。