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他单手夹着骨灰盒,掏出烟递了一根给我道:“我叫徐大发,小先生贵姓?”
“免贵信李,单名一个阳字!”
我礼貌的摆摆手,道:“老乡,你让我帮忙,可你还没说是什么事。”
徐大方把我没要的烟点上,深吸了一口道:“算起来,我们也是半个同行了,不过你走的是阴阳道,我们做的事比较单一,专门帮村子里打骨桩。”
我心里咯噔了一下。
打骨桩,那可不是用骨头打地桩。
所谓骨桩,是民间对旱魃的一种称呼。
而旱魃,是僵尸里一种,传说中能引起旱灾的怪物,是人死后百天内所化的僵尸。
如果人死之后尸体不腐烂,坟头潮湿渗水,而方圆百里大旱不雨,这便是产生旱魃的征兆。
只有烧了旱魃的尸体之后,天才会下雨。
鲁、豫一带的乡村将这种烧旱魃的习俗称之为“打旱骨桩”
。
但一方水土养一方习俗,我们这一带并不流行打骨桩。
听徐大发的口音,应该也是本市人。
徐大发三五口吸完一支烟,很不讲究的把烟屁股扔在地上道:“我打了一辈子的旱骨桩,头一次碰到硬茬子,碰到了一具埋在潜龙口上的旱骨桩,已经生出了诡灵,我们一伙八人当时就折了三个。
我这没办法了,才进城来找宋老瘸,打算用他做的灵骨盒镇一下那诡灵。”
徐大发很老实,一五一十的把事说了。
打骨桩,实际上并不难,也没有太大的危险。
早些年的时候出现旱骨桩,村长会带着全村男女老少,趁着白天把尸体拽出棺材,打断手脚后再一把火烧了就完事。
徐大发是专业人士,做起来更是容易。
但他说旱骨桩出现在潜龙口,我就有些想不明白了。
因为潜龙也是龙,正所谓龙游浅水,自有一飞冲天之日,也算得上风水宝地,出现尸变的可能都极小,怎么还会生出诡灵?
而且僵尸出现诡灵,那不就成了灵尸?
不同的只是灵尸是自己的魂魄附身,而诡灵,顾名思义就是看不出来历,辨不清种类的灵体。
要是在别的地方,这活我能接。
可是在潜龙位上,我有些打退堂鼓了。
我正准备拒绝,电话就响了,是宋老瘸的号码。
接通,宋老瘸就问我现在手里有没有事。
我说没有。
宋老瘸沉吟了一下道:“徐大发他们都是老实人,吃这口饭也不容易,现在已经折了三个人了,你要是有空就帮一把!”
宋老瘸开口,我推都没地儿推了。
毕竟拿了血刺,又跟他学艺,欠下了天大的人情。
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