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第四百四十七章 不虑外知而论于心（第3页）

不虑外物，而论于心。

且而之言，你的内心世界美好了，那么好的事物也会向你靠近。

林振南是知命了！

他知道自己的人生。

已经历了，又何必再继续奢求那些反而不能拥有的东西，那反倒是受其累！

而让自己徒增烦恼罢了！

……

好好地，我以微光而恋上薄荷向上生长突破时间，而在有限的空间里开花，结果，也是一种对于生活方式的一种境界。

人生来本就不同，何谓同之。

正如“大同世界”

而之，我们干嘛要大同之，而是我们本来就是多姿多彩，而不拘束，而自由的。

且同的是，我们心灵境界，思想维度在那一刻我们是真的喜欢一样美好的大同世界。

林振南也明白，如果不是大同世界，那么自己何又不是飘零的滋味！

自己祖上在那个动乱时期，如果国家强盛，那么哪里来的土匪，恶人，海盗，让他们家好好的经营而都没有了。

国家，而之国家有力量，人民有信仰，那么弱者有希望，强者守规矩，故而法律有公信力，那么我们的大同世界也就是我们遇见了。

林振南感谢自己生在这个时代，不像祖辈那般担忧国之亡，而己身何存？

林振南知道自己是没有他们那般耀眼，和祖上那样的财富积累。

到祖父家财散尽，林振南的父亲林修文也就认识点字，勉强上了学，学了些知识。

也就偶尔哪家红白二事，倒是写点字啥的！

记个帐。

说富也不富，只能说年前度日。

也出海捕鱼。

回来家，偶尔也教林振南认识字，说一些海上的所见所闻。

林振南的丰富地理知识，也有一些是听父亲于自己年少时所讲。

而再加上自己上学时学的一些地理知识，后来当兵又见识了一些世面，也就有了丰富的阅历，自然也就对于影响子女对于知识的的向往，学习的观念加深，反而是从无形之中影响着子女的读书习惯！

父母为师，子女而受之多也！

师者为师，而教育与育知识，而之于社会实践，则众生为师，皆可学之。

已当然为之而己有智慧，而辩证学之，乃为其用之。

林振南感觉夏天的琴岛也在几口西瓜的甜美里，和妻子吃着夏天的味道，是甜的，是有了妻子，知道家的感觉另一种关于自己对家的意义。

那美好瞬间，是和妻子在夏日里吹着凉风，吃着西瓜，感受琴岛夏日的浪漫与美丽。

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