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一百三十二 有妖拜山（第2页）

矮个青年子焉脸上绽放出真诚的微笑，快步上前，同样抱拳行礼，声音爽朗：“在下子焉，这位是寅蒙兄弟。

听闻南老弟在此驻留，特意前来拜访，希望没有太过唐突！”

姬南笑容满面地回应：“两位世兄能来拜访，暮日山真是荣幸之至、蓬荜生辉啊！

早就听闻过两位世兄的大名，心中一直十分敬仰，今日终于得以相见！

这位是暮日山的山主彤序道友，这位是我的朋友老圭，都是自己人！

两位世兄快快随我上山！”

拜帖上写得清清楚楚，子焉是十二妖王世家之一鼠王世家当代家主的第十二子，而寅蒙则是虎王世家当代家主的第十五子。

两人都是各自家族年轻一代在世间的重要办事人，地位显赫。

十二妖王，乃是在大周伐商的过程中立下赫赫战功的十二位大妖。

大周立国之后，武王姬发为了巩固与天下妖族的联盟，特封这十二大妖为公爵，世袭罔替，并赐予他们与周王以兄弟相称的殊荣。

因此，这十二位大妖也被尊称为妖王，亦称十二世家。

随着时间的流逝，好事者更是将十二地支与十二世家一一对应，形成了独特的称呼。

妖族原本并无姓氏，但十二世家后来以地支为姓，这一传统逐渐流传开来。

为了更有效地管理天下妖族，大周朝廷设立了归仪院这一机构。

而归仪院的历任院主，要想稳固自己的地位，就必须与这十二世家保持良好的关系。

自某一代起，姬家为了进一步加深与妖族的联系，与十二世家达成了联姻的协议。

按照这一协议，每代的归仪院院主都必须娶一位来自十二世家以外的妖族女子为妻，从而成为妖族的女婿。

这十二妖王世家的处世风格各异。

鼠王、虎王、狗王、猴王等几家积极融入世俗社会，他们因祖上关系交好，聚居在万圣山的一大片山脉中，家族门口每日门庭若市，子弟们也常游历四方。

而牛王、龙王、蛇王、马王等几家则选择散居天下各处，隐居在大泽深山之中，与世俗社会保持一定的距离，子弟少于世间来往。

猪王、羊王、兔王、鸡王等几家则介于两者之间，他们各自结伴占据了白城和九道沟两处地界，关起门来称王，过着不温不火的生活。

十二世家各据一方，与镐京朝廷的关系也是错综复杂。

他们之间并非铁板一块，千百年来矛盾重重。

这些矛盾既有历史遗留问题，也有新产生的小摩擦。

至于这些矛盾背后是否有姬家人的挑唆和设计，就无从得知了。

几十年前，猴王世家与蛇王世家因小事起争执，险些酿成大冲突。

几大世家纷纷站队，局势一度紧张至极。

当时的归仪院院主姬扈刚刚上任不久，却凭借高超的交际手腕和灵活的斡旋能力，以及姬家强大的武力支撑，成功让几大家主坐下来谈判。

最终，他不仅化解了矛盾，还让几大世家都保住了面子和里子，圆满地解决了问题。

当时的几家妖王家主都与那个年轻有为、心智过人、手段高明的姬扈称兄道弟，亲密无间。

镐京的归仪院也因姬扈的活跃而热闹非凡。

待到王子姬辟方发动兵变囚禁侄子，并登上王位成为现今的周孝王时，姬扈携带着归仪院的掌符信物“赤雀丹书”

万里逃亡。

十二世家的态度就变得暧昧起来。