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庄周回答:“这就犹如你做了一场梦,试问梦中发生的一切是真实的吗?”
王伯道:“可人生不是一场梦,人生是真实存在的。”
庄周问:“你凭什么说人生是真实的?”
王伯反问:“你凭什么说人生是不真实的?”
庄周回答:“凭我了悟了大道。”
王伯又问:“我凭什么相信你了悟了大道?”
庄周回答:“我无法逼迫你相信,信不信是你的自由。”
王伯道:“即便人生是一场梦又如何,你又能改变些什么?你几天不进食还不是会饿死?”
庄周回答:“我无法改变外在,但我可以让自己的精神变得自由。”
王伯冷笑,“若你吃了上顿没下顿,若你得了重病,你的精神还会自由吗?”
庄周毫不犹豫地回答:“当然,没有任何外物能够束缚我的自由。”
王伯有些惊讶,“你是认真的吗?为什么你能够做到这些?”
庄周回答:“因为我的心沉入了道中,因为我没有把外在发生的一切当真。”
王伯问:“就因为道,你便可以无视世间的一切痛苦?”
庄周点头,“道之中没有痛苦,只有完美与永恒。
你之所以会痛苦,是因为你与身体认同,不愿意与道认同。
只要你还认为自己是一具卑微渺小的身体,依然把外在发生的一切当真,你必然会受苦。”
王伯感到难以理解,“世间万物明明如此真实,怎么能够不当真?我只知道自己是一具身体,实在不明白自己为什么是道。
我只知道自己一死,自己便不复存在了。”
庄周问:“你怎么知道自己一死,自己便不复存在了呢?”
王伯回答:“世间万物不都是这样的吗?你见过有死了的人再回来的吗?”
庄周道:“所以,你已经被自己有限的认知给局限住了。
事实上,我们从来就不会生,也不会死。
精神是超越物质的存在,凡是通过五种感官捕捉到的事物皆非真实,那只是元神透过气创造出来的假象罢了。
我所说的精神,指的就是元神。
元神不在阴阳五行之内,他是超越时空的存在。
万物会生,唯道与元神不生。
万物会灭,唯道与元神不灭。”
王伯问:“道与元神的关系是什么?”
庄周回答:“道是大一,无极,未显的状态。
元神是太一,太极,显化的状态。
万物因为有了神与气,所以才得以呈现,所以才会充满生机,否则,万物根本出不来。
可我们只看到天地万物的存在,却看不到元神的存在,完全不知道元神不死不生的特性。
王伯,我老实告诉你吧,你的元神是彻底自由的,只要你认元神为真正的你,你不可能还感受到束缚和痛苦。”
王伯又问:“神为什么要透过气创造出天地万物?”
庄周回答:“这一切皆出自自然。”
王伯再问:“我们的元神不是处在身体中的吗?”
庄周回答:“不,若我们认为元神处在身体中,那就大错特错了。
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