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第4章 儒家思想与自由（第2页）

说完，整个授课室陷入了沉寂之中。

可没多久，众人都忍不住大笑了起来。

子衍笑得前俯后仰，说道：“道家？哈哈哈，我没听错吧？你居然说道家能给你带来自由和快乐？道家那消极避世的思想怎么可能让人获得自由和快乐？你有没有搞错？”

庄周认真地说道：“你们在没有深入地去了解道家思想之前，就否定了道家思想，这实在是过于偏颇了。

殊不知像孔夫子这样学识渊博的圣人，都能够不辞劳苦地从鲁国跑去周都向老聃求教，为什么你们就做不到呢？你们总是去比较哪家的思想好哪家的思想坏，却不懂得相互学习，相互借鉴，相互取长补短，这不是很可悲吗？我认为道家思想绝不是消极避世的思想，道家所倡导的无为也不是什么都不做，你们一定是误解道家了。”

“哈哈哈！”

子衍大笑道：“若是道家思想那么好，为什么没有任何一个天子或侯王采用道家的思想治国？在我看来，道家无为而治的思想根本就是个笑话。

你仔细想一想，若是国家都无为了，那些杀人放火的盗贼由谁来处置？别的国家打过来了难道我们还要无动于衷任其宰割？若是不推行仁义和礼乐，天下哪里还会有秩序？那不就乱成一锅粥了吗？在我看来，道家无为而治的思想根本就是笑话，这种消极避世的思想根本解决不了任何问题，反而会使问题变得更严重。”

庄周反问道：“子衍师兄对道家的理解有多深呢？你能保证自己绝对了解道家吗？我虽然也不太懂道家无为而治的思想，但我今天看到自由自在飞舞的蝴蝶，忽然觉得无为没有什么不好的。

蝴蝶不用学习知识，不一样活得好好的吗？而且活得比人更自由，比人更快乐。

反观我们人类，我们学了一大堆知识，天下到头来还是有战争，还是有犯罪，还是有不公，还是有人对人的不人道。

试问知识真的能够解决我们的问题吗？真的能给天下带来和平吗？道家无为而治的思想未必不对。

我们好好想一想，无为不就是人的本性吗？婴儿没有学习知识，没有任何善恶对错的观念，却拥有发自内心的快乐，这不就证明人的本性是无为的吗？我们学习了很多知识，学会了区分善恶对错，却也使我们丧失了原有的本性，这不是很可悲吗？老聃说过：绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

自从我梦到自己变成一只自由自在飞舞的蝴蝶后，我有点明白老聃说的这段话的意思了。

人的天然本性是没有夹杂着任何知识的，就像没有学习知识的蝴蝶一般。

当人学习了知识后，每天就知道谈论仁义礼乐、君子小人、善恶对错，使得自己的天然本性遭到破坏，以至于完全泯灭，这不是很可悲吗？知识完全是破坏人天然本性的罪魁祸首，仁义和礼乐完全是束缚人的枷锁。

我认为，人的天然本性是最重要的，那是知识学不来，重金买不来的。

我们唯有保持一颗清静无为之心，方能守住自己的天然本性。”

说完，整个授课室再次陷入了寂静之中。

庄周的这番话，听起来非常有理，众人霎时间都找不到反驳庄周的理由，全都愣住了。

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