手机浏览器扫描二维码访问
牧者密续玻璃台阶第二十章马瑟斯主教红皇后区的司烛大教堂是阿瓦隆最为正统的九柱神教堂,同时也是地位最高的教堂。
阿瓦隆历代国王与女王的加冕仪式,都要在这里举行、同时这也是王室的陵墓所在。
其他在阿瓦隆王国称得上是“伟大”
之人,在国葬仪式后也都会被埋葬在这里。
它敢以奉献道途的守护柱神“司烛”
为名,就足以证明它的神圣性。
“请到这边来。”
一位戴着教冕、身着庄严肃穆的及地红袍的老人回过头来,客气而温和的对艾华斯说道。
这位留着络腮胡、戴着眼镜的男人从皮肤与眉眼上判断只有四十多岁,气质上会给人一种严厉班主任般的感觉。
但他却莫名给人一种“苍老”
的感觉,会让人本能的认为他应是一位老人。
或许是因为他的须发有不自然的苍白,并非是自然的白发、而像是衰老所致的褪色。
老人抬头对艾华斯身后推轮椅的奥斯瓦尔德提醒道:“小心一点,前面的路是个下坡。”
他头上那教冕的造型类似某种设计繁复、华丽神圣的烛台。
甚至上面真的可以插入蜡烛——只是在重要的场合之外,他们是不会真的插蜡烛与点亮的。
以这教冕的设计,上面最多可以容纳三根蜡烛。
前方的大蜡烛与左右两侧的两根小蜡烛,这代表着眼前这位老人的圣秩等级相当高。
即使算上永恒教国的教皇,自上而下数也能算是第三级。
严格来说,包括教皇在内的所有高阶神职人员都算是“主教”
,所有主教的教冕上都是三根蜡烛、也只有主教才能身着红袍。
其中教皇的教冕上能容纳三根大蜡烛,而最低级的主教只能插上三根小蜡烛。
再低一级的司祭是两根,而最低级的助祭则只有一根。
尽管这个世界的教会都是同时供奉九柱神的,但教会本身亦有偏重。
绝大多数的圣职者都行于奉献道途,因此九柱神教会本身以“司烛”
为尊、以“燃烧自我照亮他人”
的红烛为九柱神教会的神圣象征。
艾华斯虽然也是牧师,但他还没有毕业、因此也没有被授予属于自己的教冕。
这意味着他并不被算做宗教系统内的一份子,不领教会的工资,也不受教会的规矩约束。
“谢谢您,马瑟斯主教。”
艾华斯礼貌感激道:“还麻烦您亲自来教导我神圣技艺。”
“这有什么麻烦的。
我能当选灵职议员,还多亏了莫里亚蒂教授。”
马瑟斯主教双手置于身前,十指交握。
他与艾华斯平行的走在司烛大教堂的东侧小路上。
食为天外卖系统!本系统囊括了三千世界所有美食与食材,可以跨越世界壁垒为宿主送外卖,无论您身在何处,只要动动小手指,我们的外卖都可以立刻来到您的身边!迟矜然光荣地被系统选为外卖人员,从此和某了么与丽团打上了擂台!...
九剑齐聚破苍穹,一朝成神碎乾坤!重生百年前,身怀九剑魂,必当手持长剑,一剑飘忽,人挡杀人,神挡嗜神!曾经的屈辱,曾经的仇恨,曾经的遗憾,曾经的彷徨,这一世,且能覆辙?步天昂首挺胸,锋芒毕露,剑指苍天,只问一句逆天何妨?一剑裂虚空!岂不快哉?...
叶秋到山区支教,意外跌落山崖,双目失明,还好得到村民的救治,这才捡回一条命。就在这时,他觉醒了好老师系统,留在这里教书育人,带领村民摆脱落后的现状,即可获得奖励,视力也能恢复!只是,这个村子处处透着怪异!村长居然有十几个老婆?族老居然有生杀大权?还有那个从其他村搬来的李二,整天嚷着要跟自己学兵法!大哥,什么年代了啊?还玩封建社会那一套?叶秋却不知,这个平凡的小山村,实际却是大隋皇宫深处!开科举,平世家,灭蛮夷,服四海五年间,隋炀帝杨广以叶秋为帝师,富国强兵,威震华夏!五年后,叶秋恢复视力,来到了罗马圣城,看着脚下的大隋玄甲军,内心翻江倒海...
苏清风的美食自媒体号干得热火朝天的时候,却毫无预兆地来到了这个时代。大病初愈的他,看着碗里粒粒清晰的小米,陷入了久久的沉默种地是不可能种地的。那么就让一切从当国营饭店的厨子开始。...
一代狼王纵横四海,凯旋归来后,竟然被师父逼着和女总裁相亲???各位书友要是觉得我的名门女总裁还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!...
一觉醒来,苏长空穿越到了兵荒马乱妖魔横行的世界,武道资质平平,但苏长空发现,只要自己寿命增长,天赋潜能就能随之无限提升!五禽戏模仿虎鹿熊猿鸟等动物,习之可强身健体,身手敏捷,百病不生!龟息真定功仿生气功,如千年老龟呼吸吐纳,纳气久闭,延年益寿!天蚕神功天蚕九变,破茧成蝶,返老还童,打通生死玄关,每次蜕变都是一次重生!修养生拳法,练长生之气!长生路上多尸骸,苏长空走上了...