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第七十一章 几处悲欢（第3页）

父母新逝的前三年，也就是三周年之前，他们的灵魂是不会离开的，他们每年还是要回家过年。

过年时，给他们留下吃饭的东西与位置，他们还是家里人心理上的一员。

这个习俗或许来源于孔子关于守孝三年的讲究，或许来源于某个道家宗师的教导，但它一直被中国人所相信，是有原因的。

孔子说，孩子从小在父母的怀里长大，前三岁的时候，不能离开父母的怀抱和关照，身体不能独立存在，以避免危险。

这种恩情，在父母去世后，得守孝三年。

所谓守孝，历史上有很多复杂的规矩，但是，最根本的规矩，是想念。

这种亲人间的思念，是符合人性的。

所以，才能够在中国长久地保存下来。

冬子其实不知道，节前的小年时节，容城的一家人，也为冬子的父母进行了一个仪式。

那是爹爹安排的，让大姨带着几个孙辈的人，给冬子的父母，在公墓上了坟。

“冬子不在了，还有我们哪。

刚子和芦花儿子不在屋，还有晚辈哪。

不给他们烧点纸，我们怎么安心呢？”

葛校长说到这里，也是一阵伤感。

但是，他的伤感，一般不在表情上明显露出。

他是一个能够控制自己感情的人，他是一个习惯于告别的人。

当一个人年纪大些时，就知道，告别其实是人生的常态。

从小就开始了。

与最亲近的人告别。

所有人是孩子时，不知道这种告别的含义，所以有些天真。

或许你第一个告别的人，是你的爷爷奶奶或者外公外婆，这种最疼你的人离开，你或许刚开始，还认为他在睡觉，暂时不想起来。

你感到伤心，还是因为你父母当时的悲痛感染了你，你才明白什么叫撕心裂肺，才明白什么叫生离死别。

但是，你要真正明白生死的含义，或许是很长时间以后。

在某一天，你想起你那故去的长辈时，或者因为一个棒棒糖，或许因为一件老衣裳，或许因为想起一道菜。

总之，长辈关心你那些点滴，在某天，触动了你的心弦，你才会意识到，那个对你最好的人，再也不会回来了。

他对你再好，有什么意义呢？你根本无法拿出一点点有意义的行动，来报答他们的恩情。

他们对你只是付出，直到他们永远地离开，你都没有机会回报他们。

子欲养而亲不待。

这才是人生最大的悲哀。

他会让你的人生，变得没有意义。

他会让你的情感，无法寄托。

这种对人生观的训练，一般人要经历长辈离去这个过程。

再往后，一个个熟悉的人离去，你就会明白，生命是多么珍贵，对人的每一句好话，每一个对他人的善举，就是你生命的意义。

也许你想做好事，但要趁早，如果他们离开，你就没机会了。

葛校长处理这种事情时，总是有板有眼地按照习俗来，但遵从于内心。

他尽量对活着的人好，因为他知道，那些被自己忽视过的、伤害过的，亲人们的心，是自己最大的遗憾。

当年，父母成分不好，怕牵连正在工作的他，长期不跟自己见面。

如今，自己也进入了风烛残年，具备了一切条件，但永远无法弥补年轻时的遗憾了。