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况且,丧事中各种规矩也比较多,这是对过去农村受苦的农村人,最后的交代。
但这事,却有其特殊性。
李雯的父亲,回来的,只是一罐骨灰。
他是客死在缅甸的,云南边防公安通知家人,李雯的姑父到云南接回来的,所以,后事,就直接进入到灵堂与办酒送葬的环节。
李雯的父亲,遭遇让罗哥感叹。
他把李雯的父亲叫“李拐子”
,这是武汉土话,也就是李哥的意思。
当然,这哥,有一种尊重和佩服。
在罗哥的叙述中,李拐子是一个能干人,他说他当年倒钢材时,李拐子就知道倒树,结果,倒树发财比他倒钢材还要赚钱,附近的人,哪个有这个眼光?
但是发财归发财,结果发了横财后,带来的是横祸。
李拐子有钱了,玩小奶包二奶,这种事满街人都知道。
罗哥感叹到:“他老婆也不是个好东西,有几个钱,被小白脸骗了,哪个男人受得了?”
“还不是李拐子先出去玩的?”
黄姐不服地争辩到:“男人不花心,女人不出轨。”
罗哥把黄姐的话理解为某种程度对自己的警告,他赶快转移话题说到:“后面的事,就更麻烦了。
你丢了钱不要紧,又不是过不了生活,你丢人丢命,苕不苕呢。”
“人的欲望是这山望着那山高,求刺激,把自己刺激死了呗。”
黄姐总结到。
李拐子和老婆离婚后,就没了约束。
但他在外面玩,也不是没有想过将来的。
他是老生意人,知道所谓的二奶小姐们,是没有情义的。
不像自己那个离婚的黄脸婆,还把那小白脸的话当真了。
钱也花了一部分了,也得考虑来钱了。
当然他过去熟悉的种树卖钱肯定是不行,因为没有土地了。
于是,听人说,在缅甸倒玉石,可以发财。
他见到云南时,也发现过现场暴富的例子,就倒原石。
其实就是赌石,在外面看不出来里面的成色,用一个价格买下来后,当场切开,如果切出来的成色不好,你当场就赔了。
但如果切出来是上等货,那你瞬间就赚翻了,财富甚至会几十倍上百倍的增长。
这种现场如开奖一般的刺激,让步入中老年的李拐子找到了青春的激情,他需要的就是这个。
当然,他也不是那种随便上当的人,毕竟做过这么多年生意,他最开始也是带了一个武汉的做玉石生意的朋友,由李拐子出资,那人帮忙看货。
如果赚了钱,李拐子给人一定比例的酬劳,如果没赚钱,那朋友就算义务劳动,不需要钱。
当然,中间的生活花费是李拐子的。
但是,赌石里面水太深,不是外地人可以操作的。
况且,这位武汉做玉石生意的朋友,也只是半桶水。
要知道,如果是个真行家的话,为什么要跟李拐子一路打这份工呢?自己亲自上,不就赚大钱了?
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