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第二十一章 起了作用（第2页）

因为亡魂新逝，没有忘记家，想回来看看。

然后，还要到死者的坟前烧纸，给他送钱，因为新到阴间，他需要用钱来打点那些鬼。

按中国农村的说法，前三个七是最重要的，最后一直要到七七四十九天之后，才完成这个烧七的仪式。

这是亡魂与人世将离未离的阶段，亡人对生者亲人的牵挂，渐渐消失的阶段。

最后，就是周年了，三个周年过去，新逝之人，就成了真正的故人，再也不会有来到人间的机会了。

虽然李雯她爸已经死了很久了，但案子虽然破了，凶手也回忆不清楚，杀害他究竟是哪一天。

所以，家人就按风俗，以他骨灰回家那一天，算成死亡的日子。

冬子心想，只要她没赶自己走，就有说话的机会。

“再过几天烧七，你爸没等到你去，哪个替你，他不伤心？”

李雯此时闭着的眼角，流下了眼泪。

冬子当然不好意思给她擦眼泪，但知道，自己的话触动了李雯。

于是，把想好的话继续说了出来。

“其实我也经历过，但是没办法，父母的后事没完，自己不敢倒下的，假如你父亲有灵，他得多伤心？”

说到这里，李雯突然大哭起来，本来冬子是坐在床沿的，手撑在床边，李雯突然抱住冬子的那只手臂，失声大哭。

一边哭一边说：“我爸爸啊，好惨啊，一个人死在外面，给我一句话都没留下啊。

他做了多少坏事啊，天老爷要这样惩罚他啊。

我做了多少恶啊，为什么这样对我啊。

天不要我活，我也不想活了啊。”

冬子知道，当一个人愤怒指向上天时，那是绝望与悲痛。

当一个人大声说出自己不想活时，估计还对生有眷恋。

冬子此时虽然有点别扭，但觉得人家绝望时，给人家一个手臂，是人道主义，是必须的。

他非但不能把手抽回来，李雯的鼻涕泪水已经让冬子感受到了，因为冬子穿的只是一个衬衫。

冬子不仅不能把手抽回来，还用另一只手拍了拍她盖着薄被的后背。

“这就是命。

我父母都是好人啊，但怎么这样呢？天老爷对不起我们，我们要自己对得起自己，给他看看，我命由我不由天。

我要高兴地活，给天老爷看，他打不死我。

我要努力地活，给父母看看，让他们放心，我能行。

我就是要赌这口气，你也要赌，行不行？”

冬子的话很有说服力，不是因为有道理。

这些所谓的道题都是建立在虚无的基础上的。

比如天老爷，谁证明了他的存在呢？比如父母的亡魂，你看见了吗？

但是，中国人的传统思维中，始终有这样的假设。

韩愈就讲“穷极呼天、痛极呼父母”

，这是扎根于中国人心目中最深沉的假设，其不容置疑的地位，如同数学界的公理。

冬子的话与其有理，不如说是打动人。

除了冬子跟李雯一样是个年轻人外，更因为李雯对冬子的印象。

冬子在她印象中，这是一个老实的人，甚至是一个对自己有好感的人。

但在父亲去世后，冬子的表现让李雯的感觉发生了变化，她发现，冬子是一个可以依赖的人。

并且，当她知道冬子的父母双亡是个孤儿的事后，这就多了一分同理心。