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第133章 狐不修佛法(第1页)

林振南坐直了身子,又说,“我其实,是不信佛的!

不信,不代表不尊重!

我读过许多佛经,不说比别人,肯定比她读的多!”

林振南指了指那老狐狸,“从佛经中,我也感悟到了很多道理。

但在我看来,很多佛经中的故事,都半真半假,意有所指。

其实不只是这些后人编出来的佛经,各门各派的很多经典,也都是如此。

所以有时候我就在想,你读书,读的是什么呢?读的是里面的故事,还是里面的道理?我想,多半都是后者。

因为,单以内容为根本,你会发现,很多朗朗上口的故事,都经不起推敲。”

老狐狸冷笑,“哦?还有这种说法?比如呢?”

“比如尧舜禅让,就是个弥天大谎。”

林振南顿了顿,转过身来,“历代帝王,皆推尧舜,认为,尧舜禅让,是千古明君的代表。

但实际上,魏晋时期出土了一本古代史书,名为《竹书纪年》。

相传,此为春秋时期的史料,其中详细记载了尧舜的很多事情,对比其中内容,你会发现,尧舜,跟我们想象中的完全不同,尧舜禅让,实际上根本就不存在。

尧是被瞬囚禁,夺了权。

瞬,是被大禹篡位,放逐荒野。

因此,战国时期,法圣韩非才在着作中写道,‘舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣,此四王者,人臣弑其君者也’。

诗仙李白,也留下了,‘尧幽囚舜野死’的说法,如此种种,多不胜数。”

林振南转过身来,“但是,你们有没有想过,这件事在魏晋时期就广为传播,很多人都知道,但是为什么,在证据确凿的情况下,尧舜禅让依然是主流说法?”

“因为,需要。”

林振南一撇嘴,自问自答,“历朝历代,那些古代帝王皆以造反起家。

尧舜禅让,天下为公,有德居之。

这就是他们夺取天下的道理。

同样的,为什么,有些佛教经典在传入国内之后,多有增删变化?为什么,观音菩萨到了国内就成了女身?道理,也是如此。”

林振南看向众狐,“佛说,非人身不受比丘戒,得不了正果。

可为什么,它告诉你们,狐狸也能修佛法,狐狸也能成正果?”

林振南指着那老尼姑,“因为,她要说实话的话,你们就不会跟她修佛了!”

“哈哈哈哈哈!”

那老狐狸被林振南扒得底掉,听这话,有些恼羞成怒,他冷笑起来,“你说狐身修不得正果?”

“不是我说,是佛祖说的。

乔达摩,悉达多,亲口所述。”

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