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仲由担心姑布子卿不知道自己的老师是大名鼎鼎的孔子,怕他说一些不利老师的话,便迎上上去,问姑布子卿:“先生,刚才您看的正是孔夫子,您看了老师的相,能先跟我讲讲吗?”
姑布子卿故作高深地点点头,对仲由道:“原来是孔夫子啊,难怪啊难怪。
这是圣人之相,孔子有尧之额,舜之眼,禹之脖,皋陶之嘴,综合了先古四大圣人之相。”
仲由听得心花怒放,姑布子卿继续道:“刚才,余见夫子迎面走来,器宇轩昂,有王者之气。
只是遗憾啊。”
仲由急了,遗憾就意味着有所不足,也许这正是老师这些年来流浪江湖郁郁不得志之原因,便一定要姑布子卿先对自己讲。
姑布子卿微微摇了摇头道:“夫子虽有圣人之相,但终归有缺憾。
面稍稍黑了些,嘴也有点长。
刚才余又仔细看了看夫子的背部,从后面看两肩高耸,脊背瘦弱,从远看,这是丧家之犬之相啊!”
啊?你这家伙,讲到后来,居然是讥讽孔夫子是丧家之犬?
仲由脸顿时就绿了,只差一点拔出剑来玩命了。
见仲由这个样子,姑布子卿微微一笑道:“先生何必担心?相面,最主要的是相面部,而不是背部。
谁没能点缺陷?孔夫子的背部是不重要的,不影响其四圣之相。”
说完,姑布子卿转身离去。
仲由丈二和尚摸不着头脑,无奈只好将姑布子卿的话只字不落地讲给了孔子听。
孔子听完后,一开始也有些郁闷,但细思一番后非常高兴,非常满意,尤其当他听到姑布子卿说他是“丧家之犬”
时,大为感激,远远朝着已经经过了自己一行人的姑布子卿车队深深施礼。
这下仲由和颜回都糊涂了,人家这是在奚落老师您呢,您居然还表现得感激涕零的样子,难道老师您是气糊涂了?
孔子见仲由和颜回不解,耐心解释道:“难道你们没见过丧家之犬吗?丧家之犬的样子,是看到主人的尸体被装进了棺椁,祭品已经摆好,它还在四处寻找着主人。
这是忠诚于主人的狗,因为主人找不到了,其志不可得,但它还要不停寻找!
丧家之犬的意志如此坚定,在这样艰难的情况下,还要坚持着自己的信念,对主人效忠的信念啊。
如果,王道衰微,政教失和,上无明主,下无贤臣。
士大夫中,到处可见倚强凌弱、以众欺寡,连庶民百姓也随心所欲,不遵礼法。
姑布子卿的意思是希望丘一定要意志坚定,承担起改变时局的重任。
这实在是高看老丘了,丘简直不敢当啊。”
这就是孔子!
也只有孔子,会从姑布子卿对他形容的丧家之犬中悟出此等道理!
也只有孔子这样达到一定境界的人,才会有着如此博大的心胸,不被表面上的丧家之犬这样的评价所惑所怒。
心胸博大,心如止水,才能真正理解姑布子卿对自己评价深含的用意!
丧家之犬,表面上形象不?,狼狈不已,但内心却是忠诚于自己的主人。
这不正是孔子那个时候的境地吗?
为了理想,孔子周游列国,希望人人克己,天下复礼,大家都遵礼以实现天下大同。
但屡屡受挫,政见不被列国诸侯接纳,以致穷困潦倒,郁郁不得志。
姑布子卿,是希望自己坚持真理,坚持正道!
孔子满心愉悦,他一边解释着姑布子卿为自己看相那事,一边脚步轻松地带着仲由、颜回在新郑闲逛。
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