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所谓曲线救主,就是自己想方设法在齐国出仕,然后凭自己的努力,影响齐国的政策,达到帮助鲁昭公回国的目的。
但此时的国际形势貌似非常明朗,因为齐国已经明确表达要支持鲁昭公,而且齐景公已经出了一次兵,攻占了鲁国的郓邑,并将郓邑送给鲁昭公作为根据地。
你孔子还要去影响毛线齐国政策?
但孔子认为,一个国家的政策是随着形势发展而不断变化着的。
一旦自己在齐国出仕,至少自己可以想方设法维护目前的齐国对鲁政策。
而且,只要自己有机会出仕为官,凭自己的能力,完全可以在齐国一展身手,积攒大笔的政治资本。
一旦自己成名了,以后回到鲁国就可以直接为官。
唯有自己当上官了,才可以真正实现胸中抱负!
恢复周礼,以德治国,以礼施政,以仁安民,以孝持家!
这正是自己倡导的儒家礼教文化的抱负!
那,就去齐国吧,不要犹豫了!
公元前517年秋,孔子将曲阜阙里的学校交给弟子颜路和冉耕等人管理,在仲由的陪同下前往齐国。
路上,仲由一直想着,老师无非就是那个时候的一教书先生,虽名声在外,但要想在齐国出仕为官,谈何容易?
对了,老师必定是要先去见国君,毕竟国君在老师得子时曾经向老师送过鲤鱼,如果得到国君推荐,老师一定可以在齐国出仕为官了。
想到什么,就说什么,这正是仲由的性格。
仲由对孔子道:“夫子,此番去齐国,应该先去郓邑,见国君后再赴临淄吧?”
谁料孔子摇摇头,一副高深莫测的样子,吩咐仲由道:“子路,直接去临淄。”
仲由不解,问孔子道:“夫子,你不去郓邑,怎么得到国君的推荐,从而在齐国出仕为官?”
孔子道:“子路,为人处世不可糊涂。
国君落难,身边自有一干臣子相伴。
吾若去见国君,即投奔国君,国君自然欢迎,但这也意味着吾向全天下宣告了自己的政治站位。
维护礼制,忠于国君,当然是吾之追求。
但情况复杂,君子须有自知之明,并善谋而动。
国君乃鲁之国君,岂有向他国推荐人才之理?故吾苦直接投奔国君,国君必留用之,从此吾必失在齐国出仕为官机会。
吾之志,在于展平生所学,行忠君爱国之事。
故吾有意在齐国出仕为官,以助国君成功回国。
国君得吾一人之助,与国君得齐之相助,孰轻孰重?子路,汝应该知道。
国君身边,自有贤臣,多吾一人不多,少吾一人不少。
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