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所以,可以简单得出一个结论,思想活跃,民族兴盛,思想僵化,民族就会衰败。
对于这种局面,秦瑱思来想去,唯一的办法就是引入实事求是的思想。
因为现在儒学已经壮大到了一个不可撼动的地步。
有相当一部分人已经开始主张僵化思想,皓首穷经。
他要是敢主张一个百家争鸣抑制儒术的观点。
恐怕不需要外敌,出门就会死在卫道士的暗杀之下。
在这种情况下,想要开启民知,使得思想百花齐放,就需要为儒家引入一种新思想。
唯有不断通过新思想培养一批既得利益的掌权者,方才可以不断推行思想的解放。
而这样一个思维,落到实地,就是开办一批有实际效用的新学。
故而秦瑱针对教育的第一个改革举措,就是召集这些流民子弟,开办了一种新式学校,主要教导三个学科,语文、农业、算术。
这三个学科,自然是他经过深思熟虑方才决定。
因为教育不是一朝一夕就能完成之事,现在这个阶段,开办什么物理化学那都没啥用处。
说白了,物理化学是两门经验科学,在相应的产业和知识体系没有形成之前,这两个学科就是空中楼阁。
不是说学生今天学了物理化学,明天就能搞出化肥、火药来。
学术创造,要通过一代又一代人的经验总结推进。
他能做的,只是开一个头。
总不能自己口口声声倡导实事求是,又去教授一些空泛无用的知识。
不过虽然只是三个基础教育,但要夹带私货自然也不是不行。
于是在学校开办之后,秦瑱便负责编制起了教材。
针对语文一科,除了基础识字篇章,他又选取了各种名家篇章,着重于选取思想对立的部分。
比如孟子和荀子的论战,人性到底本恶还是本善。
又比如法家和儒家对比,讨论制人用法,还是用情理。
他也不求这些大字不识几个的农家子能弄懂这些,但最起码得先有。
有了这些东西之后,他才能慢慢改变思想体系。
又如算术一科,他直接引用了阿拉伯数字。
因为这个时候的算术极为不方便,大写数字天生就没有数算的基础。
只有有了阿拉伯数字之后,才能引入符号数算,简化算术过程增加效率。
至于农业一科,则是包罗万象,上至时节气候变化,下至间作种植,制作土肥,嫁接杂交,培育良种,主打就是一个科学种植。
这种教育得到的人才,或许写文章不咋地。
可用来管理下基层,却远比现在世家子弟有用。
等到基层学校建后,后续他便能引入一些高级学科,用以培养一些创造性人才。
如此,在编制好教材之后,秦瑱又挑选了一些识字的小吏负责担任教习。
甚至有时候,他还会亲自进入学堂之中授课。
如此举止,自然引起了刘备的疑惑。
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