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第103章 左传 昭公元年三十二年13（第5页）

公曰：“然则若之何？”

对曰：“不可为也。

山林之木，衡鹿守之。

泽之萑蒲，舟鲛守之。

薮之薪蒸，虞候守之。

海之盐蜃，祈望守之。

县鄙之人，入从其政。

逼介之关，暴征其私。

承嗣大夫，强易其贿。

布常无艺，征敛无度，宫室日更，**不违。

内宠之妾，肆夺于市。

外宠之臣，僭令于鄙。

私欲养求，不给则应。

民人苦病，夫妇皆诅。

祝有益也，诅亦有损。

聊、摄以东，姑、尤以西，其为人也多矣！

虽其善祝，岂能胜亿兆人之诅？君若欲诛于祝史，修德而后可。”

公说，使有司宽政，毁关，去禁，薄敛，已责。

十二月，齐侯田于沛，招虞人以弓，不进。

公使执之。

辞曰：“昔我先君之田也，旃以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人。

臣不见皮冠，故不敢进。”

乃舍之。

仲尼曰：“守道不如守官。”

君子韪之。

齐侯至自田，晏子侍于遄台。

子犹驰而造焉。

公曰：“唯据与我和夫。”

晏子对曰：“据亦同也，焉得为和？”

公曰：“和与同异乎？”

对曰：“异。

和如羹焉，水火醯醢盐梅以烹鱼肉，火单之以薪。

宰夫和之，齐之以味，济其不及，以泄其过。

君子食之，以平其心。

君臣亦然。

君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。

君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。

是以政平而不干，民无争心。

故《诗》曰：‘

亦有和羹，既戒既平。

鬷嘏无言。