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第88章 左传 襄公元年三十一年13（第2页）

’这说的就是楚王吧？想实现他的愿望，而放弃了本来的道路，想回去没有了归路，这就叫‘迷复’，能够吉利吗？国君就去吧，送了葬回来，让楚国痛快一下。

楚国没有近十年的时间，不能争霸，我们就可以让百姓休息了。”

裨灶说：“今年周天子和楚王都将死去。

岁星失去它应有的位置，而运行在明年的位置上，要危害鸟尾，周朝和楚国要受灾祸。”

九月，郑国的游吉去到晋国，报告说按照在宋国的盟誓将要去楚国朝见。

子产辅助郑伯去到楚国，搭了帐篷而不筑坛。

外仆说：“从前先大夫辅助先君到四方各国，从没有不筑坛的。

从那个时候到今天也都没有改变。

现在您不除草就搭起帐篷，恐怕不可以吧！”

子产说：“大国君臣去到小国，就筑坛；小国去到大国，随便搭个帐篷就行了，哪里用得着筑坛？侨听说过：大国君臣去到小国有五种好处：赦免它的罪过，原谅它的失误，救助它的灾难，赞赏它的德行和刑法。

教导它所想不到的地方。

小国不困乏，想念和顺服大国，好像回家一样，因此筑坛来表扬它的功德，公开告诉后代的人，不要怠惰于修德业。

小国去到大国有五种坏处：向小国掩饰它的罪过，请求得到它所缺乏的东西，要求小国奉行它的命令，供给它贡品，服从它的随时发出的命令。

不这样，就得加重小国的财礼，用来祝贺它的喜事和吊唁它的祸事，这都是小国的祸患，哪里用得着筑坛招来它的祸患？把这些告诉子孙不要招来祸患就可以了。”

齐国的庆封喜欢打猎而嗜好喝酒，把政权交付给庆舍，就带着他的妻妾财物迁到卢蒲嫳家里，交换妻妾而喝酒。

几天以后，官员们就改到这里来朝见。

庆封让逃亡在外而知道崔氏馀党的人，如果前来报告就允许他回国，所以就让卢蒲嫳回来。

卢蒲嫳做了庆舍的家臣，受到宠信，庆舍就把女儿嫁给了卢蒲嫳。

庆舍的家臣对卢蒲嫳说：“男女结婚要区别是否同姓，您却不避同宗，为什么？”

卢蒲癸说：“同宗不避我，我怎么能独独避开同宗？比如赋诗时的断章取义，我取我所需要的就是了，哪里知道什么同宗不同宗？”

卢蒲癸又对庆舍说起王何

而让他回来，两个人都受到了庆舍的宠信。

庆舍让他们拿着武器寝戈作为随身警卫。

卿大夫在朝廷办公务用餐，每天有两只鸡，管伙食的人偷偷地换成鸭子。

送饭的人知道了，把肉都拿掉而只将肉汤送上来。

子雅、子尾生气。

庆封告诉卢蒲嫳。

卢蒲嫳说：“把他们比成禽兽，我睡在他们的皮毛上了。”

于是就派析归父告诉晏平仲。

晏平仲说：“婴的一伙人不足以使用，聪明也出不了主意。

但是决不敢泄露这些话，可以盟誓。”

析归父说：“您已经这样说了，哪里还用盟誓？”

又告诉北郭子车。

子车说：“各人都有不同的方式事奉国君，这不是我所能做到的。”

陈文子对陈无宇说：“祸难将要发生了，我们能得到什么？”

陈无宇回答说：“可以在庄街上得到庆氏的木头一百车。”

陈文子说：“可以谨慎地保守住就行了。”

卢蒲嫳、王何为进攻庆氏而占卜，把卦像给庆氏看，说：“有人为攻打仇人而占卜，谨敢奉献卦像。”

庆舍说：“攻下了，见到血。”

冬季，十月，庆封在莱地打猎，陈无宇跟从。

十七日，陈文子派人召唤陈无宇回去，陈无宇请求说：“无宇的母亲病了，请求回去。”