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第21章 先识览2（第6页）

子产若死，其使谁嗣之？”

使郑简、鲁哀当民之诽訿也，而因弗遂用，则国必无功矣，子产、孔子必无能矣。

非徒不能也，虽罪施，于民可也。

今世皆称简公、哀公为贤，称子产、孔子为能。

此二君者，达乎任人也。

舟车之始见也，三世然后安之。

夫开善岂易哉！

故听无事治。

事治之立也，人主贤也。

魏攻中山，乐羊将。

已得中山，还反报文侯，有贵功之色。

文侯知之，命主书曰：“群臣宾客所献书者，操以进之。”

主书举两箧以进。

令将军视之，书尽难攻中山之事也。

将军还走，北面再拜曰：“中山之举，非臣之力，君之功也。”

当此时也，论士殆之日几矣，中山之不取也，奚宜二箧哉？一寸而亡矣。

文侯，贤主也，而犹若此，又况于中主邪？中主之患，不能勿为，而不可与莫为。

凡举无易之事，气志视听动作无非是者，人臣巳孰敢以非是邪疑为哉？皆壹于为，则无败事矣。

此汤、武之所以大立功于夏、商，而句践之所以能报其雠也。

以小弱皆壹于为而犹若此，又况于以强大乎！

魏襄王与群臣饮，酒酣，王为群臣祝，令群臣皆得志。

史起兴而对曰：“群臣或贤或不肖，贤者得志则可，不肖者得志则不可。”

王曰：“皆如西门豹之为人臣也。”

史起对曰：“魏氏之行田也以百亩，邺独二百亩，是田恶也。

漳水在其旁，而西门豹弗知用，是其愚也。

知而弗言，是不忠也。

愚与不忠，不可效也。”

魏王无以应之。

明日，召史起而问焉，曰：“漳水犹可以灌邺田乎？”

史起对曰：“可。”

王曰：“子何不为寡人为之？”

史起曰：“臣恐王之不能为也。”

王曰：“子诚能为寡人为之，寡人尽听子矣。”

史起敬诺，言之于王曰：“臣为之，民必大怨臣，大者死，其次乃藉臣。

臣虽死借，愿王之使他人遂之也。”

王曰：“诺。”

使之为邺令。

史起因往为之。

邺民大怨，欲藉史起。

史起不敢出而避之。