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按:当时法律规定,被保举的人犯了罪,保举者要连坐,所以说郑平欺交。
以:为,做。
方:比并。
求:搜捕。
李欬(kài):事未详。
李言:事未详。
抵:归。
公孙与:卫人,事未详。
与(yù):同意。
入:接纳。
五大夫:爵位名。
与(yù):参与。
阴君之事:未详。
樗(shū)里相国:即樗里疾,又称樗里子,战国时秦惠王异母弟,秦武王、昭王时为相。
三都:指赵、卫、魏三国国都(依高诱注)。
无此其功而有行:“其”
字疑当在“有”
字之下(依毕沅说)。
据文意,“功”
当指有利于国家,“行”
则指私人交往上的背信弃义。
疑似【正文】
三曰:
使人大迷惑者,必物之相似也。
玉人之所患,患石之似玉者;相剑者之所患,患剑之似吴干者①;贤主之所患,患人之博闻辩言而似通者②。
亡国之主似智,亡国之臣似忠。
相似之物,此愚者之所大惑,而圣人之所加虑也,故墨子见歧道而哭之③。
周宅酆、镐④,近戎人。
与诸侯约:为高葆于王路⑤,置鼓其上,远近相闻;即戎寇至⑥,传鼓相告,诸侯之兵皆至,救天子。
戎寇当至⑦,幽王击鼓,诸侯之兵皆至,褒姒大说⑧,喜之。
幽王欲褒姒之笑也,因数击鼓,诸侯之兵数至而无寇。
至于后戎寇真至,幽王击鼓,诸侯兵不至,幽王之身乃死于丽山之下⑨,为天下笑。
此夫以无寇失真寇者也。
贤者有小恶以致大恶,褒姒之败,乃令幽王好小说以致大灭。
故形骸相离,三公九卿出走。
此褒姒之所用死⑩,而平王所以东徙也,秦襄、晋文之所以劳王而赐地也。
梁北有黎丘部,有奇鬼焉,善效人之子姓昆弟之状。
邑丈人有之市而醉归者,黎丘之鬼效其子之状,扶而道苦之。
丈人归,酒醒,而诮其子
曰:“吾为汝父也,岂谓不慈哉?我醉,汝道苦我,何故?”
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