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第六十集 发棺鞭尸（第8页）

待我假作王兄出宫，以释众人之疑可也。

于是不由分说，命昭王脱下身上王服，以自己冠戴易换，请曾侯将楚王藏于密室，自着王服而出。

随国人正在围困宫门，见“昭王”

出来，一拥而上。

公子结立于宫阶，对众人高声叫道：我乃楚王，公等且听我一言。

声如宏钟，随人皆惊，鸦雀无声。

公子结继续言道：公等欲擒寡人，交予吴公子夫概，是图免祸也。

则若送寡人予吴，祸不能免，岂非复又得罪楚人乎？今吴军虽胜，然举国之兵，难占楚地什一；楚军虽败，尚有二十余万精卒，散于山林。

若尔随人媚吴不能免祸，且又得罪楚人，岂非愚不可及？

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随人闻之，皆谓言之有理，由此惶惶不安，诸大夫久议而不能决。

公子结见随人为己语所动，扬声又道：你众人可有卜史乎？何不占问吉凶！

随人又谓言之有理，遂推卜史出，用烧炙龟甲之法占之。

炙甲成纹，卜史观其卦象，高声叫道：若将楚王交予吴人，大不吉利。

便在此时，随君曾侯出宫，对众人说道：你等不信我言，却惑于吴人之语，何其不智！

以我随国偏僻狭小，能存于今而未灭者，是因与楚国为邻，并仗其庇护之故也。

且我历代随君，与楚君皆都歃血为盟，至今不变，与彼吴人，又有何恩惠！

为人之道，若见盟友危难则便弃之，又焉能事奉其君！

楚王今虽落难，尚有二十万雄兵在外，尔等欲图一时之安，陷我随国万劫不复之境地耶！

诸大夫听罢，齐都拜倒：我等不敏，愿从君命！

公子结见此，知道随人已服，便自裂上衣，刀割胸口之血，与随人设誓：自此而后，许随国自立，解除楚国附庸身份！

随国诸大夫闻此，皆都拜倒，口称成见。

曾侯大喜，遂拥公子结还宫更衣，与郧侯各引军马，上城设防。

夫概见此，知道难克随都，只得撤退。

镜头闪回，叙述随国前世今生。

随姓初始，早于其国，是谓上古之氏。

相传女娲抟土造人之时，众泥人得其仙气成活，便即离开，各去生活玩耍。

就有一人始终不肯离开女娲左右，女娲故此为其取名为“随”

，其后代便就以随为姓，世代繁衍。

周代之初，武王姬发族中有一分支，被封于随邑，初建随国，爵位为侯，以曾为姓。

昭、穆二王之时，因不断向淮夷、于越、荆楚用兵，为巩固对南方疆域控制，又将部分姬姓诸侯自宗周东迁，移封到淮汉中游，建立随、唐、蔡、应、息等国，组成姬姓封国集团，史称“汉阳诸姬”

。

诸姬封邑宽广，北抵新野，东邻应山，南及京山，西近襄樊。

随国是为汉阳诸姬之首，任务便是监控南方蛮夷之国，拱卫周疆。

周昭王十六年南伐楚荆，随国便引汉东姬姓诸国，积极配合周天子伐楚，始与楚国交锋，自此结仇。

周室东迁以后，楚武王两度伐随，随人奋力抗楚，最终订立盟约。

楚堵敖在位，弟熊恽逃随，随人助其袭杀堵敖，夺得君位，是为楚成王。

其后楚国与随国之间时战时和，恩怨纠缠，近二百年之久。

闪回结束。

楚昭王仗随人之力逼退楚公子夫概，由是居住公宫之北，称楚昭王城。

大夫申包胥时随昭公逃亡，看出随国并非久安之所，于是进言献计。