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第211章 北镇论战（第1页）

孟芦不失时机地高声喊道：“请中官宣旨！”

那长安来的中官辅趚琳再次吃力地爬上棋盘山，独孤湘皱眉道：“这白胖子说话听不清呐。”

她学着新罗人说话的语调，引来周边医师的一片哄笑声。

却见孟芦站辅趚琳身后，道一声“得罪”

，伸出右手拇指、食指、小指三指、在将拇指、小指按住他枕骨下左右风池穴上，食指顺势扣住他脑后哑门穴上，按定三穴后，对辅趚琳道：“中官员请宣旨。”

辅趚琳再开口时，声音竟然洪亮了不少，独孤湘奇道：“咦……这姓孟的会妖法，怎么他一按辅中官的脑袋，辅中官的嗓门就变大了？”

韦景昭道：“这可不是妖法，乃是少林绝学传音入密术变化而来，孟大贤点了他督脉二穴，以增强其喉部发声。”

江朔和独孤湘同时“哦”

了一声，韦景昭笑道：“此术说来毫不稀奇，其实医家很多令人难以索解的咒禁之术，大抵都是有理可循，有法可依的。”

却听台上辅趚琳说的是：“奉大家旨，有唐新罗国国主景德王遣世子乾运、医学博士释信行来朝，妄言汉家医学源自鲜地，料彼蛮夷未化，喧悖之论不值一哂，然其唐突朝廷不得不辨，特延请杏林耆老秦师讳越人广召天下名医，与新罗使者与北镇庙论道，以教其明教化、知正朔也。”

这是一段口谕，并非通常门下省起草的敕旨，因此辅趚琳称圣人为“大家”

，这是宫中对圣人的称呼，口谕后面也没有何人拟诏、符到奉行等言，显得颇为简短。

独孤湘问道：“这鲜地又是什么地方呀?”

韦景昭道：“《山海经》谓‘东海之内，北海之隅，有国名鲜地……在列阳东，海北、山南。

’箕子走鲜地，武王闻之便以鲜地封箕子，虽然此后其地多次易主，国主早不是箕子的传人了，新罗亦自称韩人而非鲜地，但朝廷仍以‘鲜地’称之，此正朔之礼也。”

独孤湘道：“新罗人都跑到长安找上门来了，就算朝上大臣不通医理，还有这么多御医和太医院的博士呢，怎么还要把人都折腾到北地来这么麻烦？”

韦景昭道：“圣人当真好算计，贫道现在才知道为什么要差个中官来传口谕，且在此地召开大会了。”

江朔道：“难道是禁中的御医名不副实，圣人是‘礼失而求诸野’，让各地名医来与这新罗法师论战么？”

韦景昭摇头道：“御医中不乏能人，别的不说，如今的大奉御牛天齐尽得其师秦越人的真传，若要论医理可说比今日在场的任何一位都要精熟。

况且今日来的医师，我看不少也是太医署、尚药局的大医，并非都是民间逸士。”

江朔道：“那我可就不明白了，为什么圣人要舍近求远，让他们在此地论战呢？”

独孤湘作恍然大悟状，道：“我知道了，定是圣人嫌这些新罗人讨厌，不想见到他们，才让他们有多远滚多远。”

韦景昭笑道：“朝堂庙算可不是儿戏，可不会因为不喜欢就把人差来差去。”

江朔问道：“那到底是为什么呢？”

韦景昭道：“我想多半是不知新罗国医师的底细，而汉医正朔不容有失，如果论战胜了，新罗也毫无损失，但如败了，那天朝上国可就颜面扫地了。”

独孤湘道：“是了，我阿爷常说和花子打架赢了也没什么光彩，若是输了可就丢人到家了。”

韦景昭道：“不错，因此面对新罗医师的挑衅，第一要务就是把这件事的影响压到最低，一是不能在长安论战，大唐京城长安是天下的中心，汇聚了天下各国之士，如此论战极易引起各国使节的围观，因此要将人差的离京城越远越好。”

江朔点头道：“原来如此，那为什么不派御医或太医署来主持论战呢？这样不是更能召集天下的名医大贤么？”

韦景昭道：“这就是其二了，论战不能成为两国太医署之间的对决，这样一旦分出胜负就再没有回旋的余地了，因此圣人并未正式下旨，只派一中官宣口谕不留痕迹，而以秦大贤个人的名声号召各地医师前来，此战胜则胜矣，若不胜太医署还有再战的余地，不至于成为死局。”

李腾空在一旁道：“难怪召集诸位医师来时，却又不说明原因，那是怕有医师泄露了论战之事，横生枝节引来麻烦。”

独孤湘道：“没想到，当今圣人的花花肠子也不少呐……”

独孤湘仍在学新罗人的口音，引得众人又是一阵低笑。

李腾空道：“这一套缜密的谋略只怕是出自林相之手。”

江朔脱口而出道：“李林甫那个奸相？”

他马上想到李林甫是李腾空的阿爷，对李腾空歉然道：“腾空子，我不是故意……”