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第28章（第8页）

忧，是一座活地狱

【原文】

无事而忧，对景不乐，即自家①亦不知是何缘故，这便是一座活地狱，更说什么铜床铁柱，剑树刀山也。

【注释】

①自家：自己。

【评析】

人们常说“杞人忧天”

，是讲古代有一个人整天担心天会塌下来

，因此寝食不安，担惊受怕。

在竞争激烈的今天，不少人感觉到压力很大，整天生活在紧张中，忧愁不堪，满怀悲观，感觉生活像是地

狱，甚至有的人为了解脱，走上了人生绝路。

有这样一个故事：某老妇有两个儿子，大儿子染布，二儿子卖伞，当晴天时，老妇在家愁眉不展，担心二儿子伞卖不出去，当下雨天时，老妇仍然哀声叹气，担心大儿子没法染布。

有人劝她说：天晴时，你的大儿子就可以染布了，你应该为他高兴，天下雨时，你二儿子又可以卖伞了，你仍然应该为他高兴。

无论天晴还是下雨，你都应该高兴才对呀！

可见世上很多事情，看似“山穷水尽疑无路”

，从另一面看，则是“柳暗花明又一村”

，只要善于排解，就能够逃出心中的活地狱，生活在阳光之中，自我折磨是毫无必要的。

必出世者，方能人世

【原文】

必出世者，方能人世，不则世缘易坠①。

必入世者，方能出世，不则空趣难持②。

【注释】

①世缘易坠：人世间的种种攀缠易使人坠落。

②空趣难持：不容易持久地待在空的境界中。

【评析】

佛家认为出世入世乃是修行所必须的。

然而在出世、入世问题上长久以来有许多争议，出世、入世都是辨证的。

身处花花世界中的人，既要有不受世俗约束的能力，又要有进入尘世不为物质所诱惑的自制力。

佛语有“空即是色，色即是空”

的辨证说法，对于尘世中俗事的态度也应如此。

只有具备看破世间真相的智慧，才能入世而不乱，不被尘世中的种种物质引诱而堕落，从而把握好人生的方向。

人有一字不

识，而多诗意

【原文】

人有一字不识，而多诗意；一偈①不参，而多禅意；一勺不濡，而多酒意；一石不晓，而多画意。

淡宕②故也。

【注释】

①偈：阐释佛理的句子。

②淡宕：恬淡畅适。

【评析】

有的清高文人满腔诗才，出口成“诗”