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第6章（第6页）

⑩福祉：就是福利。

【译文】性情急躁的人，有如烈火一般，遇到物品就会焚烧；缺少人情的人，有如寒冰一般，遇到物品就会残害；不能变通的人，有如死水朽木一般，没有生活的机能。

这些人都难以建立功业，造福人群。

【评析】就像各人面目不同，任何人都有不同性格，旁人无法去要求别人一定要有怎样的个性。

不过，再怎么不同，也不能和他人格格不入。

急躁、缺少人情、不知变通，这些性格都不是一般人所能够接受；不能被一般人所接受，还能进一步谈做人做事吗？

多喜养福去杀远祸

福不可徼①，养喜神②，以为召福之本③而已；祸不可避④，去杀机⑤，以为远祸之方⑥而已。

【注释】①徼：求、祈的意思。

②喜神：谓生时之神态也。

③本：本源、根本。

④避：逃避。

⑤杀机：肃杀之气。

⑥方：道也。

【译文】幸福不能祈求，保有蓬勃的生气，才是召来幸福惟一的根本；灾祸不能避免，除去不正的念头，才是远离灾祸惟一的方法。

【评析】世间没有不劳而获的事，也没有永远能够投机取巧，或为恶永远逍遥法外的人。

想拥有幸福，虽不一定胼手胝足，但总不能没有积极上进的蓬勃朝气。

谁也不愿祸害天诛，但本身心术不正，无恶不做，又怎能免除祸害天诛？

谨言慎行君子之道

十语九中，未必称奇①；一语不中，则愆尤骈集②；十谋九成，未必归功③；一谋不成，则訾议业兴④。

君子所以宁默毋躁⑤，宁拙毋巧⑥。

【注释】①奇：惊、惊异。

②愆尤骈集：愆尤，原是过失的意思，在此指他人的责怪；骈集，并集。

骈，作并解。

③归功：班固典引：“冠德卓绝，莫崇于陶唐，唐禅有虞，虞命夏后，稷契熙载，越成汤武，股肱既周，天乃归功元首，将授汉刘。”

④业兴：即兴起。

⑤躁：爽快。

⑥巧：聪明曰巧。

【译文】十句话说中了九句，未必有人称赞；但一句话没有说中，过失、责怪就都聚到身上；十次计谋九次成功，未必得到功勋；但一次计谋没有成功，错怪、责难就会纷纷来到。

君子有见于此，宁愿沉默些也不愿太过爽快，宁愿笨拙些也不愿自作聪明。

【评析】“不必言而言，

是谓多言，多言招尤；不当言而言，是谓盲言，盲言贾祸。”

何以“一语不中，愆尤骈集，一谋不成，訾议业兴”

，道理就在所引的这段话中。

所以，事非干已，切莫妄出主意。

这不是“自扫门前雪”

，而是做本分人之道。

杀气寒薄和气福厚

天地之气①，暖则生②，寒则杀③。