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这些情况都是对的。”
叔向出来,行人子羽送他。
叔向问郑国的政事,并且问到公孙黑的情况。
子羽回答说:“他还能活多久呢!
没有礼仪,而且喜欢驾凌于他人之上,仗着富有,轻视他的上级,不能长久了。”
晋平公听了子产的话,说:“他是一位知识渊博的君子啊﹗”
而且送给子产丰厚的财礼。
晋平公向秦国求医,秦景公派医和去看病。
说:“病不能治了。
这叫做亲近女色,得的病好像蛊病。
不是因为鬼神,不是因为饮食,而是由贪恋女色丧失了心志。
良臣将要死去,上天不能保佑。”
晋平公说:“女色不能亲近吗?”
医和说:“要有节制!
先王的音乐,是用来节制百事的,所以有五声的节度,快慢本末互相谐调,得到中和之声然后降至无声;五降以后,就不允许再弹了。
这时候再弹就变为繁复的手法和靡靡之音,使人心怠耳塞,就会忘记了平正和谐的声音,因此君子是不听的。
事情也是这样,一旦超过了一定的限度,就应该舍弃,不要因此生病。
君子使用琴瑟是用来节度礼仪的,不是用来使心思怠惰的。
天有六种气象,在物则为五种口味,表现为五种颜色,应验为五种声音。
过了度就会产生六种疾病。
六种气象叫做阴、阳、风、雨、夜、昼。
分为四个季,依顺序而有五行的节度,过度就会有灾祸:阴过度就会得寒病,阳过度就会得热病,风过度就会得四肢病,雨过度就会得腹病,夜过度就会得迷惑病,白天过度就会得心病。
女人,于性属阳而于时属夜,食色过度就会发生内热蛊惑的疾病。
现在君主不加节制不分昼夜,能不到这种地步吗?”
医和出来。
告诉赵孟。
赵孟说:“谁是良臣?”
医和回答说:“良臣指的就是您了。
您主持晋国国政,到现在有八年了,晋国没有发生过动乱,诸侯没有过失,可以说是良臣了!
和听说:国家的大臣,让他享受到宠信和爵禄的光荣,担负国家的大事;有灾祸发生,却不能改变,必然要受灾殃。
现在国君贪恋女色不已而得病,将不能图谋忧虑国家的政事,还有比这更大的灾祸吗?您不能禁止,我因此才这样说。”
赵孟说:“什么叫做蛊?”
医和回答说:“这是过分沉迷于惑乱所产生的。
在文字上,器皿中的毒虫是蛊。
稻谷中的飞虫也是蛊。
在《周易》里,女人迷惑男人,大风吹落山木叫做《蛊》
(本章完)
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