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第67章 左传 宣公元年十八年4（第5页）

及卒，颗嫁之，曰：“疾病则乱，吾从其治也。”

及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。

夜梦之曰：“余，而所嫁妇人之父也。

尔用先人之治命，余是以报。”

晋侯赏桓子狄臣千室，亦赏士伯以瓜衍之县。

曰：“吾获狄土，子之功也。

微子，吾丧伯氏矣。”

羊舌职说是赏也，曰：“《周书》所谓‘庸庸祗祗’者，谓此物也夫。

士伯庸中行伯，君信之，亦庸士伯，此之谓明德矣。

文王所以造周，不是过也。

故《诗》曰：‘陈锡载周。

’能施也。

率是道也，其何不济？”

晋侯使赵同献狄俘于周，不敬。

刘康公曰：“不及十年，原叔必有大咎，天夺之魄矣。”

初税亩，非礼也。

谷出不过藉，以丰财也。

冬，蝝生，饥。

幸之也。

【译文】

十五年春季，鲁国的公孙归父在宋国会见楚庄王。

宋国人派乐婴齐到晋国报告急难，晋景公想要救援宋国。

伯宗说：“不行。

古人有话说：‘鞭子虽然长，达不到马肚子。

’上天正在保佑楚国，不能和他竞争。

晋国虽然强盛，能够违背上天吗？俗话说：‘高低上下，都在心里。

’河流湖泊里容纳污泥浊水，山林草野里暗**虫猛兽，美玉也藏匿着斑痕，国君也得忍受点耻辱，这是上天的常道。

君王还是等着吧！”

于是，晋景公就停止发兵救宋。

派遣解扬到宋国去，让宋国不要投降楚国，解扬对宋国说：“晋国的军队都已经出发，将要到达了。”

解扬路过郑国时，郑国人把他囚禁起来献给楚国。

楚庄王重重地贿赂他，让他把话反过来说。

解扬不答应。

经过三次劝说以后才答应了。

楚国人让解扬登上楼车，向宋国人喊话，而将楚国人要说的话告诉他们。

解扬就乘机传达晋君的命令。

楚庄王准备杀死他，派人对他说：“你既已答应了我，现在又反过来，是什么缘故？不是我没有信用，而是你丢失了它。

快去受你的刑罚吧！”

解扬回答说：“臣听说，国君能制订命令就是道义，臣下能接受命令就是信用，信用贯彻了道义然后去做就是利益。

谋划不失去利益，以保卫国家，才是百姓的主人。

道义不能有两种信用，信用不能接受两种命令。