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第169章 元服与茂才(第3页)

说到这里,刘备脸上闪过一丝满足,他何时享受过如此被人重视的感觉。

紧跟着,刘备继续说道:“为父想要趁此机会,为你元服。”

元服,在中国古代可是一种极其重要的成人仪式。

元服一词来源于“元”

和“服”

两个字的组合,“元”

意指头部,“服”

则是指穿戴的动作,因此“元服”

可以理解为头部的装饰或服饰。

在中国古代社会中,这种仪式不仅是成年的标志,也象征着个人社会责任的承担,更重要的是,也意味着刘封将获得一个成年男子的权利。

后世不少人认为元服是日本的文化,其实那真是荒谬绝伦。

不论是元服这两个字,还是这两个字所代表的仪式,由始至终,都是中国的传统文化。

日本只是仰慕中华文化,东施效颦罢了。

《仪礼·士冠礼:“令月吉日,始加元服。”

汉郑玄注:“令、吉,皆善也。

元,首也。”

这位汉郑玄,正是青州郑玄,此时可还活的好好的,连他的儿子都还没死呢。

刘封有些惊讶的看着刘备,不确定的问道:“父亲,这……合适吗?”

刘封之所以会这么问,毕竟他的真实年龄才十岁啊。

刘备自信一笑道:“如何不合适?甘罗八岁拜相,我儿已经十岁了,如何当不得此时元服。

况且先前与郭刺史会晤,他欲举荐你为豫州茂才,为父很是高兴啊。”

郭贡要举荐自己为豫州茂才?

刘封这下可是真的惊讶到了。

这郭贡也太识趣了吧。

对刘封来说,郭贡这样的大名士,举荐自己成为豫州的茂才,那可真是跟天上掉馅饼砸自己脑袋上了一样惊喜。

刘封可是非常清楚的记得,历史上今年刘备将会举荐袁谭为茂才。

刘封原本还打算主动提议,让刘备如历史上那般举荐袁谭当茂才,来换取袁绍的青睐,稳定徐州北方。

却是没想到,刘备居然完全没有类似的想法,反倒是专心致志的忙着给自己这个宝贝儿子铺路了。

看来,随着徐州势力的不断膨胀壮大,刘备的决策显然会出现和历史分歧的现象。

以后自己得注意这一点了。

刘备说到这件事,心情显得十分高兴:“到那时候,为父便可表奏你为广陵郡太守,总督江东战事,如此一来,南方诸事,为父可尽付于我儿了。”

刘备说的开心,可刘封却看不见高兴之色,反而越听越是皱起了眉头。

刘备观察到刘封沉默不语,有些担心起来:“我儿缘何不喜?有什么话不能和为父直说?”

刘封摇了摇头:“孩儿只是觉得有些不妥。”

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