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第72章 杂证谟鼻证（第2页）

《六元正纪大论》曰∶阳明所至为鼽嚏。

《至真要大论》曰∶少阴司天，民病

鼽衄嚏呕。

少阳司天，甚则鼽衄。

太阳司天，鼽衄

善悲。

少阴之复，烦躁鼽嚏，甚则入肺，咳而鼻渊。

论证

属性：鼻为肺窍，又曰天牝，乃宗气之道，而实心肺之门户，故经曰∶心肺有病而鼻为之不利

也。

然其经络所至，专属阳明，自山根以上，则连太阳、督脉，以通于脑，故此数经之病，

皆能及之。

若其为病，易窒塞者谓之鼽，时流浊涕而或多臭气者，谓之鼻渊，又曰脑漏；或

生肉而阻塞气道者，谓之鼻，及有喷嚏、鼻衄、酒、赤鼻之类，各

当辨而治之。

然总之鼻病无他也，非风寒外感，则内火上炎耳。

外感者，治宜辛散，内热者

，治宜清凉，知斯二者，则治鼻大纲尽乎是矣。

论治（共六条）

属性：一、鼻塞证有二∶凡由风寒而鼻塞者，以寒闭腠理，则经络壅塞而多鼽嚏，此证多在太

阳经，宜用辛散解表自愈，如川芎散、神愈散，及麻黄、紫苏、荆芥、葱白之类皆可择用。

若由火邪上炎而鼻塞者，单宜清火。

火之微者，多近上焦，出自心肺，宜清化饮、黄芩知母

汤之类主之。

火之甚者，多出阳明，或微兼头痛，宜竹叶石膏汤、凉膈散之类主之。

若风寒

兼火者，即防风通圣散之类亦可用。

大都常塞者多火，暴塞者多风寒，当以此辨之。

一、鼻涕多者，多由于火，故曰∶肺热甚则鼻涕出。

由此观之，则凡无故多泪及多口涎

者，亦多属肝脾之火，皆其类耳。

一、鼻渊证，总由太阳、督脉之火，甚者上连于脑，而津津不已，故又名为脑漏。

此证

多因酒醴肥甘，或久用热物，或火由寒郁，以致湿热上熏，津汁溶溢而下，离经腐败，有作

臭者，有大臭不堪闻者，河间用防风通圣散一两，加薄荷、黄连各二钱以治之。

古法有用苍

耳散治之者。

然以余之见，谓此炎上之火，而治兼辛散，有所不宜，故多不见效，莫若但清