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第17章 初上老君观上（第2页）

解放前、后，都有一些道士在“老君观”

修行，但到了六十年代后期，“老君观”

又被列为“封建迷信”

，被砸了个“稀巴烂”

。

改革开放以后，才又慢慢恢复了一些元气。

这些年市里、县里多少也有一些拨款帮助修复，但资金有限，远没有形成气候。

胡晨阳是早就来过老君观的，而且不止一次。

前年，省委宋副书记到庐阳检查工作，还在市委甘副书记陪同下上了老君山，拜会了玄青道长，宋副书记与玄青道长交谈时，甘书记、高书记等都在外面等候。

后来就有传言：宋副书记是专程来请玄青道长去为省里一位老领导看病。

传说，玄青道长的医术很高明。

更有人说，老君观的道士有“道行”

，懂风水，会看相，甚至会“作法”

。

这些传闻对胡晨阳来说，也就是听听而已。

他是县委书记秘书，主要就是为高书记服务的，不会去过多地关注“老君观”

。

那时，他做梦也不会想到，有朝一日，自已竟然会被人搞到宗教局去。

……

还在半道上，胡晨阳已经累得喘粗气，就找了块石头坐下，喝了几口矿泉水，仰望高高的山顶，心中颇有感慨。

有位著名作家说过：“人生的道路虽然漫长，但紧要处也就那么几步。”

现在是到“紧要处”

了吧？

身处逆境，无非几种选择：躺平、蛰伏、转身。

“躺平”

不行，胡晨阳在最困难的时候也没想过躺平。

“蛰伏”

很难，可能还放弃了“转身”

的选项，有“一条道走到黑”

的危险。

好处是不需要从头开始，降低了时间成本。

“转身”

则意味着放弃了前面的努力，是从内心深处承认了失败。

但转身也意味着新的开始。

“蛰伏”

还是“转身”