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看着徐方旭这般样子,周其成实在是觉得好笑,又是万分满足。
他从来都是最聪明的那个,也是最得长生老人的喜爱。
同门师兄弟之间,出了徐方旭跟他年龄相仿,两人又是一起长大,自己对他还稍微有些爱护之外,其余什么师兄师姐,在他眼中,都是与他争夺长生老人关心爱护的人,就像稻田地里的稗子一样,却是不招他喜欢。
也是周其成实在太过聪慧,聪慧得近乎早慧,记忆力又是远远超出其他人,年纪还小的时候便已经是能够牢记发生过的一切事情。
也因此,虽然众人都是孤儿,可是周其成却牢牢记得父母将他抛弃的时候,无法释怀,从小性子便成了那等占有一切的模样。
还在长生老人身边之时,他为了博取长生老人的欢心,一直都是表现得十分和善,也是叫一众师兄弟们喜欢。
自从孙向景到来之后,一切情况又是不同许多,长生老人和徐方旭为了保住孙向景的性命,绝大部分的精力都投在了他的身上,倒是忽略了众人。
其余几人倒是对此十分理解,甚至也分出了许多时间陪伴孙向景,唯有这周其成却是无法接受。
原本他打算靠着自己的天赋和勤奋,继承长生老人的衣钵,可是随后的情况实在是叫他难以接受,又是孙向景分走了关爱,又是清平夫人首先一步踏入决定行列,自创了浮世真气,一时将师门众人甩在了身后,又是叫他羡慕嫉妒。
再之后,陈风崇得传了玄功,徐方旭在剑法上又是表现出了不俗的天赋。
周其成自身修行的奇门遁甲之术,讲究一个心性圆满,这一切却是大乱了他的心境,叫他不再能圆融如一,难有进步。
其实也是其人心胸狭隘,却是只看着自身的天赋和努力,不向着清平夫人比他入门早上那么多年,武功更高一些也是正常,又何苦与同门相争许多。
师娘照顾几个孩子,对他们的心性多少有些了解,自己又是来自千年之后,一应知识理论都是丰富完备。
或许长生老人没有发现,师娘却是早已看出周其成心中的那些端倪。
只可惜师娘自己不曾生养过,没有这么许多的经验,饶是看出了不妥,也是只当作小孩子争强好胜,只是一味希望感化周其成,却是未能有点滴收获。
十五岁那年,周其成的奇门遁甲之术小成,自己提出要前往中原各地见见世面。
长生老人想着他年岁也是不小,也该四处走走,便放他出去行走。
周其成自身固然是存了寻找机缘,再有感悟,武功更进一步的想法,更关键的却还是为了避开徐方旭和孙向景两人相处得样子,却是心胸已然狭隘到看都不愿看见,只想远远避开。
一离开苏州,周其成可谓是海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,又是一时远离了心魔的起源,倒是也有了不小的进步。
行走至西北一带时,当时蛰伏在这边的弥勒教长老发现了他的特殊之处,认出了《太玄经注》上的武功,便出手将他掳走,逼问功法及其师承来路。
那时的周其成,虽然心境已不是正道一路,却是天良未泯,知道若是自己供出长生老人所在,势必会给一门带来灾祸,便几番推脱,只说自己乃是孤儿,得了异人传授些许,并不知道传授来源,也不知道具体经文。
一众太玄长老对周其成百般逼问,并无结果,又是看他天资过人,一时也是起了爱才的心思,便有意将他收入门下,壮大太玄一脉。
周其成当时已经对师门怀有了怨恨之意,又是不愿意回到苏州看见徐方旭和孙向景,一时竟是答应下来,自己又是安排了一出假死的好戏,绸缪策划,瞒过了长生老人。
太玄教自前朝覆灭之后,在民间蛰伏许久,苦于失去了根本镇教神通,再也不能崛起。
不过近百年时光里,太玄教倒还是收集了一些其他的功法,其中更有一门上古流传的经文残篇,唤作《返生心法》,却是得自南蛮一带,乃是讲述天地与人体之间的关联奥秘,十分不同寻常。
因着只是残篇,又是功法不全,极其晦涩,太玄教中并无一人修炼,只是将其作为一个积累收藏,只待有朝一日东山再起之时,再寻有缘之人修炼这一门武功。
周其成被太玄教的长老带走,自然也就有了得传武功的机会。
奈何太玄教中流传的武功,其实也就是《太玄往事录》上记载的一些,与周其成手上的《太玄经注》完全无法相比。
倒是那本偶然间看见的《返生心法》,引起了周其成的注意和兴趣。
他自己修炼奇门遁极爱之术,一应地悟性都是比寻常人要强上许多,又是有《太玄经注》的高深理论作底子,一眼变看出了这《返生心法》的不俗。
凭借着过人的记忆力,周其成借着几次瞟眼看过,生生将那《返生心法》记了下来,暗自修炼,也是求另辟蹊径,走另外的道路试试,或许会有不同的收获。
一时修炼之下,周其成便被这本《返生心法》深深吸引,却是因为其对天道自然的阐述之处,与《太玄经注》颇有异曲同工之妙,一应真气流转的路线,却是跟他的奇门遁甲之术不谋而合。
某种程度上,这《返生心法》便像是为周其成量身定做的一般,也是十分难得。
长生老人教导弟子,从来都是一人一门,绝不多传,生怕弟子们修行过程之中心念不能唯一,受到其他法门干扰,武道难成不说,只怕还会走火入魔,危及性命,就连他自己,也是一步一步地修炼《太玄经注》,由始至终都不曾彻底参悟这一本奇书,也是其过于浩渺,过于艰涩,“谁能书阁下,白首太玄经”
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