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用现在的话讲,就是一种拖鞋,现在的日本人是经常穿这玩意儿的。
这里必须要说的是,虽然如今日本流行穿木屐,但木屐是中国人发明的。
早在尧舜时代中国便有了木屐,到了汉朝时期更是人们的常见服饰,具体讲便是一种两齿木底鞋。
由于是木为底,所以走起来路来吱吱嗒嗒作响,所以称之为木屐。
晋文公每次穿上这双木屐,听到木屐叩地发出的嗒嗒之声,便要低头看一眼,口里喃喃道:“悲乎,足下!”
晋文公以此来表示自己无时不刻在怀念着介子推,无时不刻在批评自己所犯的错误,无时不刻在提醒着自己千万不要再犯错。
晋文公的悲叹是发自真情的。
只是他不知道,他的这声悲叹为中华文化又贡献了“足下”
这个词。
晋文公口里的足下是念着介子推,而如今的足下一词,是对人的尊称。
介子推就这样死了,被晋文公烧死了,有人说他愚忠,但他并非传统意义上的对君主的愚忠。
在自己的主公有难时,他不离不弃,甚至割肉奉君。
此等忠心,天地可鉴,令人敬仰!
但他不愚,他以自己坚持的最朴素的那种忠君爱国守孝理念,认为晋国朝堂上充斥着一大堆小人的嘴脸,所以他要离开。
介子推更深知伴君如伴虎,所以他选择离去。
这是智者之为,不亚于后来的陶朱公范蠡。
他所忠的,是自己的信念:做一个有德行的人!
自己的一切言行,都是为了做一个有德行的人!
这,就是介子推的初心。
初心不改,既然选择离开,就要果断离开,绝不拖泥带水。
功名利禄又或是强权硬逼,都不能动摇自己!
更令人敬仰的是,介子推之孝心,感天动地,如郑国的颖考叔、宋国的南宫长万一样,母亲才是自己最先要照顾到的。
我们也许可以想象,当火烧过来时,他用身体护着母亲。
介子推并不是不想活命,但山火之烈,一凡夫俗子又岂可抵挡?
好了,介子推死了,寒食节来了。
记住这个节日,虽然现在已经融入到清明节了,在这个节日里,让我们记住一个人:春秋时期晋国大夫介子推。
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