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“大道五十,天衍四九,人遁其一。
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这是道宗的说法。
道宗认为数之极为九,再大的话就超越极限成了十。
事实上是又回归到了零。
因此“九”
为最大的数字。
比如九五之尊、九九归一、九天之上等,都是用来表达极限的意思。
超过了这个极限就是要逆天追求完美的行为。
“大道五十”
就是规则,是最完美的自然现象,但那只是属于自然界理想化的状态,事实上是不存在的。
月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,天空有四季变化,大地有枯荣兴衰。
这就是一种规则。
没有长盛不衰,没有永恒不变,也没有纯粹的深渊和天堂。
最完美的道理是“五十”
,而生长于天地间的万物却只能依循着“天道”
衍化的规律“四九”
来生存,达不到完美的“五十”
。
这是千万年亘古不变的环境法则。
而“人”
,被称为万物之灵长,是唯一可以通过自身来自我满足的,从而打破这缺失隐遁而去的“一”
。
也就是一个变数。
引灯的说辞,意味着徐南就是那一个变数。
但到底是什么变数,又会发生什么样的事情,这是目前未解的谜题。
另外,徐南还注意到引灯所说的天地还未复苏。
所谓复苏,就是苏醒的意思。
引灯说着天地还未苏醒,也就意味着天地还在沉睡。
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