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畏惧者的努力是被动的,不是自控而是他控的人生。
很多人羡慕有钱人的生活,但金钱是物质生活的保障,也是滋生罪恶的温床。
要看是什么样的有钱人,有些明星一旦走红就吸毒、嫖娼,这种有钱人不应该成为人们的楷模。
而办实业的实业家为社会创造物质财富。
资本家的存在是让一部分人富裕起来,先富带动后富。
人们不应该被嫉妒蒙敝双眼,如果世上没有人先富,那么注定一片贫瘠。
但是如果富人的子女坐吃山空、挥霍无度,或者用资金助人,给别人纵欲的机会。
那么善良就是罪恶的帮凶。
上天有好生之德,所以有时侯很公平,对于纵欲者不会让他们有财运,是为了保住他们一条命。
有的人贫困时家庭和谐,中了彩票却家破人亡。
古人智慧的眼光把一切道出富贵不能淫、贫贱不能移。
不能因为富贵而堕落,也不能因为贫困而改变做人的底线,要有气节。
但很少人能做到。
当金钱出来说话时,世上所有真理都沉默了。
金钱的因果如何,就在于有能者利用资源,无能者挥霍资源,迂腐者死守资源。
有时自私的人会做一些所谓的“利他”
行为,他们维护别人时,是为了自己。
例如,封建的父母让女儿做奴隶,无条件榨取女儿的钱给儿子,对儿子放纵溺爱,甚至放任儿子对自己的不孝。
在封建观众中,父亲把儿子当成自己,维护自己的利益,结果是对子女都不好。
在宗教中对这种封建思想也有隐喻,比如在基督教中,上帝和他儿子是一体。
这种所谓维护自己阶级的利益的事件,可能来源于两方面第一,是童年经历造成对某个群体的偏见,这种偏见来源于以偏概全,对这个群体没有深入了解。
第二,是主观感情色彩,由着自己的喜好,比如,追星中维护偶像,把偶像当成自己。
二战的发起者希特勒在乞讨时也会帮助穷人,但他非常讨厌犹太人,有鲜明的政治立场。
真正的利他行为不是自私的。
带有公正、公允,不能对情感上公平地对待每一个人,但从道德上会尽量公平。
发展心理学上说道德判断到了后期,即便对自己不喜欢的人,如果需要也会帮助的。
精神病人与非精神病人也没有严格的界限。
比如二战的发起者希特勒,他有很好的说服力、感染力和号召力。
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