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不出现歧义,这是何等艰难。
东亜文化圈中的曰韩越,在漫长时间内都只是用汉字来记录,自创表音文字也在用,但取代不了汉字,这背后是有原因的。
进入工业历史后,韩越变成了数代人后极容易变意的表音文字,这使得再难有工业后的文化沉淀。
具体的例子:例如照“葫芦画瓢”
,五百个常用汉字中找出来这四个后,这个组合不会产生重复。
但是要“拼音来描述”
,十年内可能准确,在十年后突然“狐女花苗”
“湖绿花飘”
“瓠绿划表”
这些同音节的新词汇流行时候,回过头来再翻一翻十年前“葫芦画瓢”
音节标注,还能第一时间了解历史含义吗?
几百年,几千年,口音方言都是不断变化,二十一世纪造词速度也是恐怖的。
所以越韩这两国基本上难以保存历史!
热衷于杜撰。
——这种杜撰其实也就是靠着信息流量逞一时之能,他们是没有文化主权的。
汉语先秦时期的四字成语仍然在用!
没办法被时间冲掉。
文化优势的最顶级,就是语言优势。
心灵语言横空出世后,以强大的“先进性”
碾压了周边。
“先进”
就是让周围打交道的人,迫于竞争压力不得不跟着学。
建邺在用的,五色联盟在用,渝城(星汉)在用,天殛龙群落现在融合了人类基因后也不得不在用。
至于现在东边的硫铁玄武,在和卫铿打交道后,接受蛋白质辐射(打一个棒给一个枣子的驯兽教育)后,也逐渐知道了简略蛋白质频段代表的含义。
然而最适合阐述“心灵语言”
的人类基因,无愧于‘先天道体’之名。
……
视角来到北方,相对于建邺日薄西山,北方的五色联盟则是回光返照。
由于统伐区在北边已经达到扩张极限,实在是没法更进一步,五色联盟旧势力有所喘息之机。
包钢城那边一方面迎来了南边统伐区的机械科技输入,一边与秋孟非在燕都方面的生物系统进行异常交流。
这种多元开放能在短期内取得不小收益。
豫州方面统伐区城市在对汉中方面进行申请后,柴油机,钢铁,以及各种工业成品还是卖给了五色联盟。
因为啊,北方几个稀土矿是统伐区目前攻破高科技机械材料急缺的。
而在另一方面,在164年后,五色联盟和北逃而来的天殛龙群落达成了一种相互依靠的关系。
(这是一种游牧民族和马匹、牛羊的共生关系。
)
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