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第479章（第2页）

换句话说，古代修士，只需要一本《黄庭经》，就可以修炼出纯正的道家法力。

可今修因为天地灵气不足，只能使用香火。

而香火蕴含杂质，非灵机无法根除。

所以后来，法力的质量也就必然达到一个界限无法提升。

也因此，今修修行的是香火。

所以古修修法力，修行很慢。

也因为很慢，所以没有心境方面的桎梏，修行起来自然慢得可怜。

今修修香火，只要有香火，就可以一直修行。

而香火又堪称无穷无尽。

所以虽然因为灵机无法完全过滤红尘，虽然受限于香火只能让今修停留在寺庙、道观。

但是架不住修行香火是真的快。

而且还是那种人容易影响心性的快。

也因为红尘未净，所以极其容易影响心境。

也因此今修只要修行足够的心境修为，就可以快速修行。

这也是古修和今修的差别。

方默的修行都是自己摸索的。

所以他既是古修，也是今修。

同理，他需要修行心境，也需要进行心境历练。

但同时，他的法力因为灵机的作用，所以受到的影响很小。

似乎是因为这一方世界受到现代仙侠小说的影响太深。

所以现代世界的“金丹体系”

里，也同样分为九大境界。

即炼气、筑基、金丹、元婴、出窍、分神、合体、渡劫和大乘。

当然，这并不是全部。

甚至只是内丹术中的一种。

而内丹术的另一种。

也就是俗称的炼精化气、炼气化神、炼神还虚和炼虚合道。

也是内丹术的一种。

但不论是“金丹体系”

里的九大境界，还是另外一种修行的四大境界。

其实本质上并没有什么区别。

用一阶、二阶……

这些来表示，也没有什么奇怪的。

修行，本来就不是以什么固定的境界作为划分的。

而是看你自身。

随着道行、修为的逐渐提升。

方默对于修行成仙，也有了一套属于自己的想法。

简单来说，所谓的修仙，其实就是脱去身上桎梏，让人体拥有打破此方世界桎梏的能力。

放在科学里，应该是让人体自身拥有突破第一宇宙速度的逃逸速度才可以。

但是具体什么是仙，对于目前的方默来说，还是有点太过遥远。