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第41章 似顺论1（第3页）

舍：驻扎。

孙明：赵简子家臣。

私：私下考虑。

固：本来。

以下是孙明揣度尹铎的想法。

诤：争，竞相。

兼：加倍。

取容：取悦于人。

免难之赏：使君主免于患难的重赏。

尹铎增高营垒，使筒子警惧戒

备，这样就可以免于患难。

太上：指德行最高的。

更：改变，这里指改变喜怒不循理的做法。

矜：骄傲自负。

自用：自以为是，依己意而行。

愎（ｂì）过：坚持错误。

愎，执拗，固执。

别类【正文】

二曰：

知不知，上矣①。

过者之患，不知而自以为知。

物多类然而不然②，故亡国僇民无已③。

夫草有莘有藟④，独食之则杀人，合而食之则益寿。

万堇不杀⑤。

漆淖水淖⑥，合两淖则为蹇⑦，湿之则为干⑧。

金柔锡柔⑨，合两柔则为刚，燔之则为淖⑩。

或湿而干，或燔而淖，类固不必，可推知也？

小方，大方之类也；小马，大马之类也；小智，非大智之类也。

鲁人有公孙绰者

，告人曰：“我能起死人。”

人间其故，对曰：“我固能治偏枯，今吾倍所以为偏枯之药，则可以起死人矣。”

物固有可以为小，不可以为大，可以为半，不可以为全者也。

相剑者曰：“白所以为坚也，黄所以为也，黄白杂则坚且初，良剑也。”

难者曰：“白所以为不也，黄所以为不坚也，黄白杂则不坚且不也。

又柔则锩，坚则折。

剑折且锩，焉得为利剑？”

剑之情未革，而或以为良，或以为恶，说使之也。

故有以聪明听说，则妄说者止；无以聪明听说，则尧、桀无别矣。

此忠臣之所患也，贤者之所以废也。

义，小为之则小有福，大为之则大有福。

于祸则不然，小有之不若其亡也。