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第16章 孝行览3(第4页)

宋司马桓魋欲杀孔子,拔其树,孔子去。”

这里的“伐树于宋”

即指此事而言。

藉:凌辱,欺侮。

丑:耻。

僦(cù)然:不高兴的样子。

喟(kuì)然:叹气的样子。

达:通达。

穷:与“达”

相对,困窘。

拘:这里是固守的意思。

其所也:这里是适得其所之意。

所,处所。

何穷之谓:宾语前置句,表示反问,意思是,怎么能叫困穷呢?之,代词。

大寒:严寒。

桓公得之莒:指齐桓公遭无知之难,出奔莒而萌生复国称霸之心。

得之,指生霸心。

文公得之曹:指晋文公遭骊姬之谗,出亡过曹而萌生复国称霸之心。

越王得之会稽:指越王勾践被吴王夫差打败,栖于会稽山而萌生复国称霸之心。

厄:困顿,受困。

烈然:威严的样子。

返:更,重新。

抗然:威武的样子。

干:盾,这里是舞具。

“高”

和“下”

指广大无边,喻孔子圣德如天地之宏大。

为:如。

序:更代。

许由:尧时的贤人。

相传尧要把君位让给他,他逃至箕山下农耕而食。

尧又请他当九州之长,他到颍水边洗耳,表示不愿听到这种话。

虞:乐。

颍阳:颍水之北。

箕山在颍水之北,许由耕于箕山,自得其乐,所以说他“虞乎颍阳”

共伯:即共伯和,西周时共国君主,名和。

周厉王被国人逐出,他摄行王事,号共和元年,十四年后,周宣王即位,他归共国,逍遥得志于共首山。

共首:即共首山,本书《诚廉》篇作“共头”

,在今河南

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